عابــر سـبيـــل
محمد عدراوي * ناشط جمعوي و سياسي * مهتم بالشأن الثقافي و الإعلإمي * محــاضر و مـؤطر في مجال إدارة و تنمية الموارد البشرية...
تشييع جثمان الفقيد فريد الأنصاري بمكناس

تشييع جثمان الفقيد فريد الأنصاري بمكناس

جرت ظهر أمس الأحد بمكناس مراسيم تشييع جنازة الفقيد فريد الأنصاري، عضو المجلس العلمي الأعلى ، الرئيس السابق للمجلس العلمي المحلي بمكناس، الذي وافته المنية أول أمس الجمعة بإحدى مستشفيات اسطنبول عن سن يناهز 49 عاما.

وبعد صلاتي الظهر والجنازة بمسجد الروى، نقل جثمان الراحل إلى مثواه الأخير بمقبرة سيدي عياد بحي الزيتون حيث ووري الثرى في موكب جنائزي مهيب، بحضور الكاتب العام للمجلس العلمي الأعلى محمد يسف وعدد من العلماء وشخصيات تنتمي إلى عالم الفكر.

وكان الملك محمد السادس قد بعث ببرقية تعزية ومواساة إلى أسرة الأستاذ فريد الأنصاري أعرب فيها لأسرة الفقيد ومن خلالها إلى كافة أهله وذويه عن عميق التأثر والأسى لرحيل الفقيد فريد الأنصاري.

وأكد الملك محمد السادس أن الفقيد كان "معروفا بدماثة الخلق والورع والاستقامة والنزاهة والغيرة الصادقة على الإسلام السني المالكي الوسطي، والوفاء للعرش العلوي المجيد، والإخلاص لثوابت الأمة ومقدساتها. جزاه الله عن ذلك أوفى الجزاء، ولقاه نضرة وسرورا، وعوضكم عن فقدانه حسن الثواب والقدوة الصالحة".

الأنصاري من مواليد سنة 1960 بالرشيدية (جنوب شرق المغرب)، انخرط في العمل الإسلامي ، ضمن جمعية الدعوة الإسلامية بفاس، التي توحدت مع جمعيات إسلامية أخرى لتكون "رابطة المستقبل الإسلامي"، والتي بدورها توحدت لاحقا مع حركة الإصلاح والتجديد، ليكونا "حركة التوحيد والإصلاح"سنة 1996.

في العام 2000 انخرط في سلك الدعوة العامة عبر مؤسسات المجلس العلمي الأعلى والمحلي بمكناس، كما تولى أيضا رئاسة وحدة الفتوى والمجتمع ومقاصد الشريعة لقسم الدراسات العليا بجامعة المولى إسماعيل بمدينة مكناس.

فريد الأنصاري حاصل على دكتوراه الدولة في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه، من جامعة الحسن الثاني كلية الآداب بالمحمدية؛ اتجهت مؤلفاته العلمية إلى ترسيخ الدعوة لتأصيل العلم الشرعي وإشاعة "مجالس القرآن" وتدبر "بلاغات الرسالة القرآنية" ، ودعا في كتاباته إلى الانطلاق من القرآن إلى العمران .

كان الراحل عضوا مؤسسا لمعهد الدراسات المصطلحية التابع لكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة السلطان محمد بن عبد الله بفاس، وعضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية.

كما كان خطيبا بمسجد محمد السادس بمكناس، وله عدد من المؤلفات والدراسات العلمية من أبرزها (التوحيد والوساطة في التربية الدعوية، الجزء الأول والثاني)، و(أبجديات البحث في العلوم الشرعية: محاولة في التأصيل المنهجي)، و(جمالية التدين، كتاب في المقاصد الجمالية للدين).

 
الدكتورفريد الأنصاري في ذمة الله
الدكتورفريد الأنصاري في ذمة الله
 



 
انتقل إلى رحمة الله مساء الخميس 5-11-2009 الفقيه  و العالم الداعية المغربي الكبير الدكتور فريد الأنصاري رائد مشروع "مجالس القرآن"، بتركيا حيث كان يخضع  للعلاج، وذلك بعد مرض عضال لازمه في الفترة الأخيرة.
وسيتم نقل جثمان المرحوم إلى المغرب يوم غد السبت 7-11-2009  بمشيئة الله، وستتم مراسيم التشييع بعد غد الأحد، حيث ستكون صلاة الجنازة بعد صلاة الظهر بمسجد "الروى" وسيوارى الثرى في مقبرة الزيتون بمدينة مكناس.

ووجهت حركة التوحيد والإصلاح في بيان لها ، تعزية عامة للمسلمين في وفاة الفقيد الذي مات عن عمر يناهز الـ49 عاما.

ومما جاء  في البيان: "بهذه المناسبة الأليمة والحزينة نتوجه إلى الله العلي القدير سائلين إياه أن يتغمد الفقيد العزيز بواسع رحمته ورضوانه، وأن يسكنه فسيح جناته مع الذين أنعم الله عز وجل عليهم من الصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، وأن يلهمنا جميعا وسائر الأمة الإسلامية وأسرة الفقيد وأهله ومحبيه جميل الصبر والسلوان، ولا يسعنا إلا أن نقول إنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم".

الدكتور فريد الأنصاري  سـيرة و مسيرة...


ولد  الدكتور فريد الأنصاري في قرية الجُرف بإقليم الراشدية جنوب شرق المغرب سنة 1380 هجرية الموافق لسنة 1960م
حاصل على:
إجازة في الدراسات الإسلامية من جامعة السلطان محمد بن عبد الله – كلية الآداب فاس.
دبلوم الدراسات العليا-الماجستير- في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه من جامعة محمد الخامس – كلية الآداب الرباط.
دكتوراة الدولة في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه من جامعة الحسن الثاني – كلية الآداب المحمدية.
عضو مؤسس لمعهد الدراسات المصطلحية التابع لكلية الآداب و العلوم الإنسانية.
أستاذ لكرسي التفسير بالجامع العتيق بمدينة مكناس.
رئيس لقسم الدراسات الإسلامية  بكلية الآداب جامعة المولى إسماعيل بمدينة مكناس.
أستاذ لأصول الفقه و مقاصد الشريعة بجامعة المولى إسماعيل بمدينة مكناس. 
رئيسا لوحدة الفتوى و المجتمع و مقاصد الشريعة لقسم الدراسات العليا بجامعة المولى إسماعيل بمدينة مكناس.

أنجز من الدراسات العلمية:

1- التوحيد والوساطة في التربية الدعوية "الجزء الأول والثاني" نشر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، صدر ضمن سلسلة كتاب الأمة القطرية بالعددين 47 و 48 السنة : 1416 هـ / 1995 م.
2- أبجديات البحث في العلوم الشرعية : محاولة في التأصيل المنهجي.
3- قناديل الصلاة "كتاب في المقاصد الجمالية للصلاة".
4- الفجور السياسي والحركة الإسلامية بالمغرب: دراسة في التدافع الاجتماعي.
5- المصطلح الأصولي عند الشاطبي (أطروحة الدكتوراه).
6- جمالية التدين: كتاب في المقاصد الجمالية للدين.
7- بلاغ الرسالة القرآنية من أجل إبصار لآيات الطريق.
8- سيماء المرأة في الإسلام بين النفس والصورة.
9- البيان الدعوي وظاهرة التضخم السياسي.
10- مجالس القرآن.
11- مفاتح النور ( مدخل لشرح المصطلحات في رسائل النور).

ومن أعماله الأدبية :
 
* ديوان القصائد ( الدار البيضاء 1992).
* الوعد ( فاس 1997 ).
* جداول الروح ( بالاشتراك مع الشاعر المغربي عبدالناصرلقاح ) مكناس 1997 .
* ديوان الاشارات ( الدار البيضاء 1999).
* كشف المحجوب (رواية) فاس 1999 .
* مشاهدات بديع الزمان النورسي ( ديوان شعر) فاس 2004.

 

الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب
كتاب أحدث ضجة في الأوساط المغربية
 
 
فـريـد الأنصـاري
 
 

 

بجرأة غير مسبوقة  وضع الدكتور فريد الأنصاري،  مشرطا حادا في نقد العمل الإسلامي بالمغرب، في كتاب أسماه "الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب .. انحراف استصنامي في الفكر والممارسة"، وقد صدر هذا الكتاب في شهر أبريل 2007م.

ويرصد الكتاب ستة أخطاء منهجية نالت من واقع التدين والدعوة بالمغرب، سواء في جانبه التنظيمي الحركي أو السلفي، مع إيراد إشارات طفيفة لأخطاء التوجه الصوفي، الذي يسيطر أصحابه على تدبير الشأن الديني في المرحلة الراهنة بالمغرب.

وقد انخرط الأنصاري في سلك الحركة الإسلامية والشبيبة الإسلامية - أول التنظيمات الإسلامية المغربية - في أوج حيويتها تحت رئاسة مؤسسها الأستاذ عبد الكريم مطيع، ضمن جمعية الدعوة الإسلامية بفاس، والتي توحدت مع عدة جمعيات إسلامية أخرى لتكون "رابطة المستقبل الإسلامي"، والتي توحدت بدورها مع حركة الإصلاح والتجديد، وكونا معا "حركة التوحيد والإصلاح" في 1996م.

 لكن الأنصاري استقال من حركة "التوحيد والإصلاح" في عام 2000م؛ وذلك نتيجة لما رآه - حسب تعبيره - من انحراف عن مضامين الوحدة الدعوية. ولذا جاء الحيز الأكبر من الكتاب في نقد ما عايشه في مسارها وعمل قيادييها.
 
 
 

وبحسب الكاتب، فقد تبين له أن الاتجاهات الإسلامية بالمغرب وقعت في  نوع من "الشرك الخفي"، أو ما أسماه بـ"الاستصنام المنهجي"، ذلك أنها في خياراتها الإستراتيجية الكبرى صارت إلى ضرب من "الانحراف"، عاقها عن السير في طريقها الأصيل، وأدى بأشكالها التنظيمية ذاتها إلى أن تصير حجبا لها هي نفسها عن النظر إلى مقصد "إقامة الدين" في النفس والمجتمع.

وخلص الأنصاري إلى أن هناك ستة أخطاء منهجية كبرى، هي المرجع الكلي للانحراف، والسبب الجامع لـ"الاستصنام"، تجسدت بصورة خشنة في فكر الإسلاميين وممارساتهم التنظيمية، فتعلقت بها قلوبهم رغبا ورهبا، وخلعت عليها من التنزيه والتقديس ما جعلها طواغيت وأصناما، تحجب القلوب عن إخلاص الدين لله! وهي:

الخطأ الأول: استصنام الخيار الحزبي.

الخطأ الثاني: استصنام الخيار النقابي.

الخطأ الثالث: استصنام الشخصانية المزاجية.

الخطأ الرابع: استصنام التنظيم الميكانيكي.

الخطأ الخامس: استصنام العقلية المطيعية.

الخطأ السادس: استصنام المذهبية الحنبلية في التيار السلفي.
 

الفطرية.. بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية

هل يصلح التنظيم الفطري بديلا عن التنظيم الحركي؟

 
 
 

في كتابه الجديد: "الفطرية.. بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية"، يقدم الدكتور فريد الأنصاري الفقيه الأصولي ، رؤيته لتجديد العمل الإسلامي باقتراح "الفطرية" آلية دعوية لتفعيل دور المسلم الرباني في وجه المد العلماني المتصهين وتحقيق بعثة التجديد المقبلة.الكتاب -الذي يقع في 320 صفحة من الحجم المتوسط- يمكن اعتباره محصلة فكرية وعلمية لسلسلة الكتب التي أصدرها الأنصاري، سواء ذات المنحى العلمي أو التربوي، أو تلك التي خصصها لنقده للعمل الحركي ومؤاخذته عليه؛ إذ يمكن وصف الكتاب بأنه مؤلف ما بعد "الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب" على وزن "ما بعد الحداثة"، حيث يضمنه الباحث تنظيراته الدعوية، التي يجعل مدارها التأكيد على القرآن الكريم لتخريج العالم الرباني، مقدما برنامجا تربويا يعتمد "الفطرية" بديلا عن الحركة ذات الحمولة العلمانية والحزبية والتنظير الفطري بديلا عن العمل الحركي الميكانيكي.

 
يتضمن الكتاب تمهيدا للقضايا الإشكالية في العمل الدعوي، وهي سبع مقدمات منهجية، بالإضافة إلى ثلاثة فصول وملحق خاص بما سماه الكاتب: "برنامج الربانية من الكلمات إلى الرسالات". وفي المقدمة الأولى، يلفت المؤلف إلى التحديات التي يفرضها زمن العولمة بتشعباته الداخلية والخارجية على الأمة الإسلامية والتحكم المطلق في السياسات، متسائلا عن دور الحركات في تجديد النظر في طريقة عملها وبرامجها الدعوية ومدى قربها أو بعدها من النهل من القرآن الكريم.
 
 
اختتام أشغال الدورة السادسة لمنتدى المستقبل بمراكش

اختتام أشغال الدورة السادسة لمنتدى المستقبل بمراكش

 

 

اختتمت اليوم الثلاثاء بمراكش اشغال الدورة السادسة لمنتدى المستقبل التي انعقدت بالمدينة الحمراء على مدى يومين. وقد ناقشت هذه الدورة جملة من المحاور تهم الديمقراطية والحكامة المحلية، وتاثير الأزمة المالية العالمية على اقتصاديات منطقة الشرق الأوسط الموسع وشمال إفريقيا، والتنمية البشرية والقضايا الاجتماعية.
 
وشاركت في لقاء مراكش وفود تمثل منظمات حكومية وقوى اقتصادية أعضاء في مجموعة الثمانية، ونحو عشرين بلدا من منطقة الشرق الأوسط الموسع وشمال إفريقيا، وكذا اللجنة الأوروبية وجامعة الدول العربية.
من جهة أخرى اعتبر مناهضون للتطبيع مع الكيان الصهيوني أن اختيار المغرب لتنظيم الدورة السادسة لـ''منتدى المستقبل''، ما هو إلا تنفيذ لسياسة جعله بوابة لتنفيذ مشاريع الولايات المتحدة الأمريكية وبدء عملية التطبيع الرسمي مع الكيان الصهيوني، داعين إلى خوض جميع أشكال الاحتجاج ضد تنظيمه. وفي هذا  السياق، دعت السكرتارية الوطنية لـ>الخلية المغربية لمناهضة ''منتدى المستقبل''< إلى تنظيم وقفة احتجاجية ضد المنتدى أمام قصر المؤتمرات بمراكش يوم الاثنين 2 نونبر 2009 من الساعة الخامسة بعد الزوال إلى الساعة السادسة مساء .

من جهته، قال بيان صادر عن فرع منظمة التجديد الطلابي بمراكش إن ''منتدى المستقبل'' يحمل في طياته مشروعا للهيمنة الأمريكية على دول شمال إفريقيا والمشرق العربي، ويرمي إلى أهداف خفية تصبو إلى الإدماج السياسي التدريجي للكيان الصهيوني في المنطقة العربية والإسلامية والتعتيم على التخريب والتقتيل الذي يمارس في فلسطين والعراق.
 
 
منتدى المستقبل ينطلق غدا بمراكش ودعوات إلى مقاطعة "منتدى المجتمع المدني الموازي" بالدار البيضاء

منتدى المستقبل ينطلق  غدا بمراكش  ودعوات إلى مقاطعة "منتدى المجتمع المدني الموازي" بالدار البيضاء 

 

شعار الدورة السادسة ل(منتدى المستقبل) الدولي

 
 تنطلق بمدينة مراكش غدا الاثنين 2 نونبر 2009 اعمال الدورة السادسة ل(منتدى المستقبل) الدولي وذلك على مدى يومين . ويشارك في هذا المنتدى الذي ينظم بشراكة مع ايطاليا بصفتها الرئيسة الحالية لدول مجموعة الثماني العديد من صناع القرار الدوليين  ابرزهم وزيرة الخارجية الامريكية هيلاري كلينتون التي وصلت في وقت باكر صباح  اليوم الاحد الى مراكش للمشاركة في هذا المنتدى الدولي الكبير.
 

وذكرت وزارة الخارجية المغربية في بيان انها المرة الثانية التي تحتضن فيها المملكة اعمال هذا المنتدى بعد الدورة الاولى التي عقدت في الرباط عام 2004 برئاسة مشتركة مع الولايات المتحدة رئيسة دول مجموعة الثماني انذاك.

ومنتدى المستقبل هو مبادرة مشتركة للدول الاعضاء في مجموعة الثماني (المانيا، كندا، الولايات المتحدة، فرنسا، ايطاليا، اليابان، بريطانيا وروسيا) وعشرين بلدا في منطقة الشرق الاوسط وشمال افريقيا وكذلك المفوضية الاوروبية والجامعة العربية.

وكانت الدورة الاولى لهذا المنتدى الدولي عقدت بالرباط في عام 2004 فيما الثانية استضافتها البحرين عام 2005 اما الثالثة فعقدت بالاردن والرابعة باليمن فين حين استضافت الدورة الماضية الامارات.

وفي سياق متصل  تستضيف مدينة الدار البيضاء منذ امس اعمال الاجتماع التمهيدي لمنظمات المجتمع المدني لمنطقة الشرق الأوسط الموسع وشمال افريقيا بالموازاة مع الدورة السادسة لهذا المنتدى.
ويناقش المشاركون في هذا الاجتماع قضايا عدة تهم (الاصلاحات الاقتصادية والقطاع الخاص بمنطقة الشرق الأوسط الموسع وشمال افريقيا) و(الديمقراطية والحقوق الانسانية ذات الصلة والحوكمة المحلية بالمنطقتين) و(التنمية الاجتماعية والامن الانساني في منطقة الشرق الأوسط الموسع وشمال).  


 من جهة اخرى تنظم "الخلية المغربية لمناهضة منتدى المستقبل"
وقفة احتجاجية ضد"منتدى المستقبل"، أمام قصر المؤتمرات بمراكش بشارع محمد السادس ، يوم الاثنين 2 نونبر 2009 من الساعة الخامسة بعد الزوال (17h) إلى الساعة السادسة مساء (18h)
وتدعو إلى مقاطعة "منتدى المجتمع المدني الموازي" بالدار البيضاء لكونه لا يمثل إلا الوجه السياسي للعدوان العسكري الذي مارسته وتمارسه الإمبريالية الأمريكية ـ الصهيونية في العراق وفلسطين ولبنان وغيرهما من بقاع العالم.. كما أنه يهدف إلى التطبيع مع الاحتلال الإمبريالي للعراق وأفغانستان ومع الاستعمار الصهيوني لفلسطين مقابل إصلاحات اقتصادية لا جدوى لها وحديث عن إصلاحات ديمقراطية جزئية مملاة من الخارج كبديل لحق الشعوب في تقرير مصيرها السياسي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي.

 


المغرب: جائحة «الأنفلوانزا» متواصلة وعدد المصابين يرتفع إلى 273 حالة

 

 
م. ثابت - ل. والنيعام - خ. عليموسى - ل. باكريم 
 
 
انضافت خريبكة وأكادير ومكناس إلى لائحة المدن التي سجلت بها حالات مؤكدة لتلاميذ مصابين بأنفلونزا الخنازير. وقد ظهرت حالات جديدة مؤكدة للإصابة بأنفلونزا الخنازير في صفوف التلاميذ بكل من مدينتي خريبكة وآكادير، بعد تلك المكتشفة في الأيام الأخيرة بكل من فاس والدار البيضاء والرباط ومكناس.
وذكرت مصادر مطلعة لـ«المساء» أنه تم اكتشاف هذه الحالات بعدما تبين حدوث غياب جماعي لـ 120 تلميذا بمدرسة تعليمية خاصة بالمدينة، وبعد إجراء التحليلات على هؤلاء التلاميذ، تبين أن خمسة منهم مصابون فعلا بأنفلونزا الخنازير. وأضافت المصادر ذاتها أن وزارة الصحة طلبت من نيابة التعليم أن تعمل على تعليق الدراسة بتلك المدرسة الخصوصية، ريثما يتم اتخاذ الإجراءات اللازمة، إلا أنه لم يتم ذلك لحد الآن.
مدينة أكادير سجلت هي الأخرى عشر حالات للإصابة بأنفلونزا الخنازير خلال الأيام القليلة الماضية، فقد خلق الكشف عن حالة مصاب بأنفلونزا الخنازير وسط تلاميذ إحدى المؤسسات التعليمية بالمدينة، حالة استنفار قصوى بالمؤسسة المعنية، حيث هرع طاقم طبي إلى عين المكان، لإجراء الفحوصات والتحليلات لتلاميذ هذه المؤسسة، لكن نتائجها لم يفصح عنها لحد الآن.
ويذكر أن مصادر طبية بمدينة أكادير، كشفت، يوم أمس، عن إصابة تلميذ عمره 11 سنة يدرس بالسابعة إعدادي بمؤسسة خصوصية بمرض أنفلونزا الخنازير، وأفادت نفس المصادر أن التلميذ تتم معالجته بمنزله وتم منعه من الذهاب إلى المدرسة خوفا من أن تمتد العدوى إلى بقية زملائه.
وذكرت بعض المصادر لـ«المساء»، أن مستشفى الحسن الثاني بأكادير، اتخذت فيه جميع الترتيبات لاستقبال المصابين بأنفلونزا الخنازير، في حالة ما إذ كشفت التحليلات عن إصابات أخرى في صفوف تلاميذ المؤسسات التعليمية. وأكد مصدر من المستشفى أن الجناح المخصص خال من أي مريض بأنفلونزا الخنازير.
وباستثناء الحالة التي تم اكتشافها إلى حد الآن، لم تسجل المؤسسات التعليمية العمومية والخصوصية، بجهة سوس ماسة درعة، أي حالة، حسب ما صرحت به إدارة الأكاديمية الجهوية. ورغم ذلك فالتوجس والحذر يسودان الوسط التعليمي، مما دفع بالأكاديمية والنيابات والمؤسسات إلى الرفع من التدابير الاحترازية، واتخاذ احتياطات كبرى للتصدي للعدوى التي تنتشر بسرعة، وتصيب عددا كبيرا من الأشخاص، عبر توزيع منشورات ومطبوعات تهدف إلى التوعية والتحسيس في صفوف الإداريين والمدرسين والتلاميذ، على حد سواء، واقتناء كل الأدوية ومواد النظافة اللازمة لمواجهة الجائحة.
سجلت مدينة مكناس أولى حالات الإصابة بأنفلونزا الخنازير. ويتعلق الأمر بتلميذة تبلغ من العمر 8 سنوات تدرس بمدرسة جان جاك روسو التابعة لمدارس البعثة الفرنسية. وقالت مصادر مطلعة إنه تم تعليق الدراسة فقط بالفصل الذي تدرس به الفتاة، مع تقديم العلاجات الضرورية للتلميذة وتقديم علاجات وقائية لباقي التلاميذ. وفضلا عن ذلك، فقد أصيبت مهاجرة مغربية تبلغ من العمر 32 سنة، أتت الأسبوع الماضي من فرنسا، بأنفلونزا الخنازير، كما أصيبت ابنتاها (واحدة تبلغ من العمر 7 سنوات والأخرى 5 سنوات) بنفس الداء.
ومن جهة أخرى، ذكرت مصادر مطلعة أن هناك حالات جديدة لتلاميذ يشتبه في إصابتهم بأنفلونزا الخنازير بعدد من المدارس بالدار البيضاء. ويتعلق الأمر بمدرسة خاصة بمنطقة غاندي، وأخرى بمنطقة ليساسفة.
وعاينت «المساء» الاكتظاظ الذي أصبح يعرفه الجناح المخصص لعلاج الأشخاص المصابين بأنفلونزا الخنازير بمستشفى مولاي يوسف بالدار البيضاء، وهو الجناح الوحيد على مستوى المدينة، الذي تتجمع فيه حالات الأشخاص المصابين بالمرض. وقالت مصادر مطلعة إنه إذا استمر ارتفاع عدد الحالات، فإن وزارة الصحة قد تفكر في فتح خلايا تختص بعلاج المرض بكل مستشفيات المدينة لتفادي التوافد المكثف على مستشفى مولاي يوسف.
و من جهة أخرى، قال الدكتور نوفل، طبيب الأكاديمية ورئيس الخلية الطبية الجهوية بالأكاديمية الجهوية للتربية والتكوين بجهة الدار البيضاء في اتصال مع «المساء»، إنه لم يتم تعليق الدراسة إلا بمدرستين فقط لحد الآن بجهة الدار البيضاء واحدة بنيابة النواصر والثانية بأنفا، مشيرا إلى أن الأمر يتعلق بتعليق الدراسة وليس بإغلاق المدارس، في انتظار أن تتخذ الإجراءات الاحترازية المناسبة لمواجهة الداء.
وأضاف قائلا بأن تعليق الدراسة ليس من اختصاصات الأكاديمية وإنما من اختصاص مركز القيادة المكون من وزارة الداخلية ووزارة الصحة.
وعلى صعيد جهة فاس بولمان، قررت أكاديمية التربية الوطنية فرض ارتداء «الكمامات» على جل تلامذة المؤسسات التعليمية التابعة لها. وبدا عدد كبير من هؤلاء التلاميذ كأنهم في إحدى الدول الأسيوية. وقال أحد هؤلاء الأطفال إن إدارة مدرسته المتواجدة بمركز المدينة هي التي فرضت عليه وضع «الكمامة».
وبالرغم من أن الدكتور علال العمراوي، المدير الجهوي لوزارة الصحة، أكد بأن إدارته لا علاقة لها بهذا الإجراء، فقد رحب بالمبادرة، مؤكدا بأن الحالات التي تم تسجيلها في المؤسسة التعليمية الخاصة بالمدينة ارتفعت إلى 23 حالة.
وتجهل الوضعية الصحية لهذه «الكمامات»، لكن مدير الصحة أكد بأن هذه «الكمامات» عادية تستخدم فقط لأغراض وقائية وتباع بشكل عادي في جل صيدليات المملكة.
وتتواصل حملات الأطقم الطبية المكلفة والقليلة العدد في عددا من المدارس التعليمية بالمدينة، العمومية منها والخاصة، ولا يستبعد المدير الجهوي للصحة اكتشاف مدارس أخرى هي عبارة عن «وكر» لهذا الداء.
وإلى جانب «الكمامات»، عمدت عدد من المدارس التعليمية بالمدينة إلى صبغ جدرانها بـ»الجير». وألصقت عدد من المنشورات حول الوباء في السبورات الحائطية لجل هذه المدارس، إضافة إلى المطار والفنادق الكبرى والإدارات العمومية. كما عمدت الأكاديمية إلى توفير أعداد كبيرة من «الصابون» لمؤسساتها التعليمية، ووفرت أيضا الماء الصالح للشرب لمؤسسات لا تتوفر عليه بغرض استعماله في غسل أيدي التلاميذ خوفا من انتقال الداء. وزادت هذه الإجراءات من نشر الهلع في صفوف التلاميذ وأوليائهم. كما فتحت المجال أمام انتشار عدد من «الإشاعات» حول «اقتحام» الداء لعدد من المؤسسات التعليمية.
ومع أن عدد الحالات المسجلة في صفوف التلاميذ في ارتفاع، فإن الجناح المخصص لفرض الحجر الصحي على المصابين بالوباء بالمستشفى الجامعي الحسن الثاني، لم يستقبل لحد أول أمس الثلاثاء أي حالة إصابة. ولا تزال إدارة وزارة الصحة تطلب من عائلات التلاميذ المصابين الاحتفاظ بأبنائها داخل منازلها، مع تفادي اختلاطهم بالعالم الخارجي.
وبمدينة الرباط، توقفت الدراسة بقسم جذع مشترك بثانوية أبي ذر الغفاري بعد تسجيل إصابة ثلاثة تلاميذ بداء انفلونزا الخنازير.
ومن جهة أخرى، علمت «المساء» أن مهمة تقديم المعطيات بخصوص هذا الوباء موكولة إلى وزارة الصحة، التي لها الحق في اتخاذ قرار توقيف الدراسة ومتابعة الغياب.
وكشف مصدر مطلع أن من المرتقب أن تسند هذه المهمة إلى وزارة الاتصال مستقبلا من أجل مد مختلف وسائل الإعلام بكافة المعطيات.
واتصلت «المساء» بوزارة التربية الوطنية من أجل معرفة رأيها في الموضوع، فأكد المكلف بالاتصال بالصحافة أن وزارة الصحة هي الجهة الوحيدة المخول لها الحديث عن انتشار الوباء، سواء بالمؤسسات التعليمية أو باقي القطاعات. وبلغ عدد المصابين بداء أنفلونزا الخنازير إلى حدود أول أمس 273 حالة، حسب بلاغ لوزارة الصحة، توصلت «المساء» بنسخة منه، بعدما سجلت 15 حالة إصابة جديدة خلال يومي 26 و27 أكتوبر لدى 12 تلميذا بمؤسسات تعليمية بكل من خريبكة وأكادير والدار البيضاء وفي صفوف ثلاثة مغاربة عادوا من فرنسا ويسكنون بمدينة مكناس.
وحسب البلاغ، فإن مندوبيات الأقاليم والعمالات لوزارتي الصحة والتربية الوطنية قررت الوقف الاحترازي للدروس في كل قسم تأكدت فيه الإصابة بأنفلونزا إي إتش 1 إن 1، موضحا أنه لم يتم تسجيل حالة تطور أو حالة وفاة جراء الإصابة بالفيروس.

 

 

 
تقرير: محاكمة ثلاثة صحافيين من جريدة "المشعل"


محاكمة ثلاثة صحافيين من جريدة "المشعل"


بتهمة نشر خبر زائف وادعاء وقائع غير صحيحة




 تقرير:


قررت الغرفة الجنحية بالمحكمة الابتدائية بالرباط إدراج قضية مدير نشر أسبوعية "المشعل" إدريس شحتان ورشيد محاميد ومصطفى حيران، الصحفيون بالجريدة نفسها، في المداولة قبل النطق بالحكم يوم الخميس 15 أكتوبر الجاري.

ويتابع الصحافيون الثلاثة، من أجل جنحة "نشر، بسوء نية، نبأ زائف وادعاءات ووقائع غير صحيحة والمشاركة في ذلك"، طبقا للفصلين 42 و68 من قانون الصحافة.

 فيما يلي كرونولوجيا محاكمة الزملاء الثلاثة، التي انتهت بانسحاب هيئة الدفاع احتجاجا على غياب شروط المحاكمة العادلة.

 

دفاع المتهمين ينسحب احتجاجا

 

انسحب دفاع المتابعين، المشكل من النقيب عبد الرحيم الجامعي والنقيب عبد الرحمن بنعمرو، إضافة إلى مجموعة من الأساتذة من بينهم خالد السفياني، طارق السباعي، سعيد بن حماني والحسني الإدريسي، من الجلسة احتجاجا على رفض المحكمة للدفوعات التي تقدم بها، ومنها على الخصوص استدعاء الشهود وبطلان الاستدعاء المباشر.

ففي الجسلة الثالثة التي انعقدت يوم الخميس 8 أكتوبر 2009 أخبر الدفاع هيئة المحكمة بأنه وضع شكاية من أجل التزوير وتبديد وإتلاف وثائق من الملف، طبقا للمادة 241 و242 من القانون الجنائي، وذلك على خلفية إتلاف 3 شواهد تسليم، أي شواهد استدعاء الصحافيين المتابعين المؤرخة في 10 شتنبر 2009، وهي للإشارة تتخللها عيوب قانونية من شأنها إسقاط الدعوى عن المتهمين، وطالب بالتالي من هيئة الحكم إرجاء البت في القضية إلى حين البت في الشكاية التي قدمت إلى السيد الوكيل العام بمحكمة الاستئناف بالرباط، لكن القاضي رفض الاستجابة لهذا الطلب.

وبعد ذلك تقدم الدفاع بطلب آخر يرمي إلى استدعاء الشهود الواردة أسماؤهم في الملف الصحافي موضوع المتابعة، وهم خالد الجامعي، عبد الصمد بلكبير، بوبكري محمادين وبيدرو كناليس، مستندا في ذلك إلى الحيثيات التالية:

إن المتابعة تمت بناء على الفصل 42 من قانون الصحافة، أي أن التهمة هي نشر خبر زائف بسوء نية، في حين أن ما تم نشره كان تحقيقا صحافيا وردت فيه مجموعة من الآراء تعود لأصحابها، وأنه لكي تكون المحاكمة عادلة وتحترم فيها حقوق المتهمين والدفاع يتعين استدعاء الشهود والاستماع إلى إفاداتهم، لكن المحكمة قررت مرة أخرى، بعد الخلو للتأمل، رفض هذا الطلب دون أي تعليل، كما هو الشأن بالنسبة للقرارات السابقة، وخاصة المتعلقة بالدفوعات الشكلية، وعلى إثر ذلك تقدمت هيئة الدفاع بمجموعة من الملاحظات القانونية التي تؤكد أن المحكمة لم تتعامل مع هذا الملف بشكل عادل، وأن هذه المحاكمة لم تتوفر فيها شروط المحاكمة العادلة، كما هي متعارف عليها في القوانين والأعراف الكونية، وأنها لم تمنح الأظناء حقوقهم كاملة للدفاع عن أنفسهم، ولم تمتعهم بكافة الضمانات التي يكفلها لهم الدستور والقانون، وبعد إصرار المحكمة والنيابة العامة على مواصلة النقاش قرر الدفاع الانسحاب وإصدار بلاغ في الموضوع  (أنظر المرفقات)، في حين تابعت المحكمة مناقشة الملف دون تمكين الأظناء من مهلة لتوكيل محامين جدد للدفاع عنهم.

 

الخروقات التي شابت المحاكمة

 

 قبل ذلك، وفي الجلسة التي انعقدت يوم الثلاثاء 06  أكتوبر 2009، وقبل مناقشة القضية تقدم دفاع الصحافيين بدفوعات شكلية تتعلق ببطلان الاستدعاء المباشر نظرا لما يلي:

                   إن النيابة العامة سلمت في المرة الأولى استدعاء مباشرا بتاريخ 10 شتنبر 2009 يتضمن في ملتمسه على كون المتابعة تمت في مواجهة الصحافي إدريس شحتان كفاعل أصلي والمشاركة في حق الثانية....(هكذا)، في حين أن الأمر يتعلق بثلاثة متابعين، الأول فاعل أصلي، والثاني والثالث كمشاركين.

                   إن الاستدعاء المباشر الثاني سلم للأظناء يوم الاثنين 14 شتنبر 2009 من طرف النيابة العامة بعد أن قامت بإصلاح الخطأ الوارد في الاستدعاء الأول بإضافة عبارة (بل الثاني والثالث).

                   إن شواهد التسليم التي تمت بتاريخ 10 شتنبر 2009 بعد تسليم الاستدعاءات المباشرة سحبت من الملف.

                    إن الاستدعاء المباشر الأول والثاني جاء فيهما أن الملف موضوع المتابعة نشر في العدد 26 من أسبوعية "المشعل"، في حين أن العدد 266 لم يصدر بعد، والعدد الذي تضمن الملف موضوع المتابعة نشر في العدد 226.

لقد اعتبر الدفاع أن جميع هذه الخروقات الشكلية الواردة بالاستدعاء المباشر مخالفة لروح المادة 72 من قانون الصحافة، التي تقضي أن يتضمن الاستدعاء المباشر جميع البيانات الإلزامية من وقائع وتهمة ونص قانوني، وبالتالي التمس الدفاع الحكم ببطلان الاستدعاء المباشر، و بالتالي بطلان المتابعة كجزاء على ما ورد من إخلال في الاستدعاء المباشر.

 

هيئة الحكم ترفض الاستجابة لملتمسات الدفاع

 

لكن المحكمة بعد خلوها للتأمل أرجأت البت في الدفوعات الشكلية المقدمة، إلى حين البت في الموضوع. وعلى إثر صدور هذا القرار رفض القاضي الاستجابة لطلب الدّفاع بتأجيل الجلسة لأسبوعين من أجل إعداد المُرافعات، حيث ما إن تمّ الفراغ من تقديم الدفوعات الشكلية والموضوعية حتّى قرر القاضي الاكتفاء بتأجيل الجلسة لثمان وأربعين ساعة لا غير بإعلان موعدها اللاحق يوم الخميس 8 أكتوبر، في الوقت الذي طالبت فيه هيئة الدفاع بمهلة خمسة عشر يوما من أجل تمكين المُحامين الذين التحقوا بهيئة الدفاع من دراسة الملف ومن أجل مخابرة الأظناء والتنسيق، مستندا في ذلك إلى كون المحكمة أضحت ملزمة بأمر النيابة العامة بإحضار العدد 266 (جسم المتابعة)، مادام أنها لم تقم ببطلان الاستدعاء المباشر.

 

 

المرفقات


1: هيئة الدفاع تستنكر تبديد وثائق من ملف المتابعة

 

إن هيئة الدفاع عن جريدة "المشعل" وعن الصحفيين إدريس شحتان، رشيد محاميد ومصطفى حيران، تُعبر عن استنكارها لما عرفته أطوار مُحاكمة جريدة "المشعل" بجلسة المحكمة الإبتدائية بالرباط يوم الثلاثاء 6 أكتوبر 2009، وبالخصوص إنكار النيابة العامة تبليغ استدعائين للمتابعين، وما لحق الاستدعاء الأول من تغيير على مستوى عدد الأشخاص المُتابعين، وبعدم تحديد أية تهمة  في الإستدعاء بالنسبة للمتهم الثالث، وإقدام النيابة العامة بعد تبليغ الإستدعاء الأول، على تغييره وتبليغه مرة ثانية إليهم، دون أمر من المحكمة، بعد ثلاثة أيام، كما عاين الجميع أمام المحكمة، بما في ذلك رئيس الجلسة اختفاء الإستدعاء الأول وشواهد تسليمه للمعنيين بالأمر، من الملف، وعدم وجود العدد 266 من جريدة "المشعل" الذي اعتُمد في المُتابعة، وقد طالب الدفاع أوليا ببُطلان الاستدعاء  وبُطلان المُتابعة، فقررت المحكمة رفض الطلب دون تعليل، ودون أن تأمر النيابة العامة بتقديم عدد رقم 266 من "المشعل" المتعلق بالمتابعة.

إننا نعتبر أن هذه الإجراءات خطر على قواعد المُحاكمة العادلة، وعلى حقوق الدفاع وعلى مصداقية القضاء.

الرباط 6 – 10 – 2009

عن هيئة الدفاع النقيب عبد الرحمان بنعمرو  

 

 

 2: بلاغ انسحاب هيئة دفاع " المشعل"

 

 

الانسحاب من المحاكمة لانعدام  الضمانات وشروط المحاكمة العادلة

 

إن هيئة دفاع الصحفيين المتابعين في قضية جريدة  " المشعل " ملف رقم 722 / 23 / 09  وهم إدريس شحتان  ومصطفى حيران و رشيد محاميد، قد مثلوا أمام المحكمة  بجلسة 8 أكتوبر 2009  وخلالها تقدم الدفاع  بعدة  طلبات من بينها طلب البت في القضية إلى ما بعد صدور قرار نهائي في موضوع الشكاية  المرفوعة للنيابة العامة في موضوع إتلاف مستند من الملف والتزوير الذي لحق آخر، وطلب استدعاء أربعة شهود ذكرت أسماؤهم  بمحاضر الشرطة، واعتمدت أقوالهم  في الاستدعاء  المباشر الذي وجهته النيابة العامة للمتهمين، اعتبارا أن تصريحاتهم من شأنها أن تثبت التهم الموجهة للمتهمين ، وخصوصا إثبات سوء نيتهم حسب رأي الاتهام  إلا أن المحكمة رفضت الطلب الأول، وأرجأت البت في الطلب الثاني، إلى ما بعد الاستماع للمتهمين.

إن هيئة الدفاع كانت تأمل أن تتصرف المحكمة ومعها ممثل النيابة العامة بروح ملؤها القانون وقواعد المسطرة ترفعا عن كل قذف أو عبارات لا تليق بمؤسسة النيابة العامة ، خدمة للحقيقة وكشفا لما يمكن أن يساعد القضاء على إصدار حكم عادل منصف ومحايد.

إننا ونحن نخبر الرأي العام بانسحابنا احتجاجا على عدم توفر شروط المحاكمة العادلة ، نحمل المسؤولية الكاملة للجهات القضائية في هذا الملف.

 

 الرباط  8 أكتوبر2009

 عن هيئة الدفاع النقيب عبد الرحمن بن عمرو



بالصور : اعتقال مدير المشعل بعدسة : مراد بورجي - أيس بريس


منتظر الزيدي : لماذا قذفت الحذاء؟

 منتظر الزيدي : لماذا قذفت الحذاء؟

 

لماذا قذفت الحذاء؟


أنا لست بطلا، لقد تصرفت فقط كعراقي شهد الألم وإراقة دماء الكثير من الابرياء.
كان هناك حديث كثير حول الفعل والشخص الذي قام
به وحول البطل والفعل البطولي وحول الرمز والفعل الرمزي.

لكنني أجيب ببساطة: إن ما اضطرني للتصرف (بهذا الشكل) هو
ال
ظلم الواقع على أهلي، وكيف يرغب الاحتلال أن يذل وطني بوضعه تحت حذائه.

خلال السنوات الماضية سقط أكثر من مليون شهيد برصاص الاحتلال، وفي العراق الآن أكثر من خمسة ملايين يتيم ومليون أرملة ومئات ألاف المعوقين، وعدة ملايين مشردين داخل البلاد وخارجها.

لقد كنا بلد واحد يتقاسم فيها العربي مع التركماني والكردي والاشوري والصابئي واليزيدي خبزه اليومي، وكان الشيعة يصلون مع السنة في صف واحد ويحتفل المسلمون بميلاد المسيح مع المسيحيين، هذا بصرف النظر عن أننا تقاسمنا الجوع تحت الحصار لأكثر من عقد من الزمان.

أن صبر العراقيين لم ينسهم الاضطهاد، لكن الغزو فرق الأخ عن أخيه والجار عن جاره، لقد تحولت منازلنا الى خيام للعزاء.

أنا لست بطلا، لكن لدي وجهة نظر، لدي موقف. لقد اذلني أن أرى بلادي ذليلة وأن أرى بغدادي تحترق وأهلي يقتلون.

لقد علقت آلاف الصور المأساوية في عقلي تدفعني نحو طريق المواجهة،فضيحة أبو غريب، مذبحة الفلوجة، النجف، حديثة، مدينة الصدر، ...وكل شبر من أرضنا الجريحة، أن شعورا بالخجل لازمني لأنه لا حول لي.

ما أن أنهى واجباتي المهنية في نقل أخبار المآسي اليومية، حتى أقدم عهدا لضحايانا، عهدا بالثأر.

لقد حانت الفرصة واقتنصتها، اقتنصتها وفاء لكل قطرة من الدماء البريئة التي سالت بسبب الاحتلال.

أقول لاولئك الذين يلومني: هل تعلمون كم منزلا مهدما دخلها هذا الحذاء الذي قذفته؟ كم مرة داس هذا الحذاء على دماء ضحايا أبرياء؟ ربما كان هذا الحذاء الرد المناسب عندما انتهكت كل القيم.

عندما قذفت الحذاء بوجه المجرم جورج بوش أردت أن اعبر عن رفضي لأكاذيبه، لاحتلاله بلادي، لقتله أهلي، نهب ثروات بلادي وتدمير بنيتها التحتية، وتهجبر أبنائه الى الشتات.

وإذا أسأت للصحافة عن غير قصد، فاني اعتذر، أن كل قصدي كان التعبير عن مشاعر مواطن يرى أرضه تنتهك كل يوم.

أن المهنية التي بكى عليها البعض تحت كنف الاحتلال، يجب أن لا يكون لها صوت أعلى من صوت الوطنية.

أنا لم أفعل هذا حتى يدخل اسمي التاريخ أو من أجل مكاسب مادية، كل ما أردته هو الدفاع عن بلدي.

مغربيات ينتفضن ضد فرض " المايوه " ودعوات لمقاطعة " أكوابارك "

مغربيات ينتفضن ضد فرض " المايوه "

ودعوات لمقاطعة " أكوابارك "


سعيد بن جبلي

دعوات إلى مقاطعة مسابح أكوابارك واتهام لإدارتها بجنون التحرر والانفتاح

دعا بعض المغاربة إلى مقاطعة مسبح "أكوابارك" على خلفية قرارها وبعض المنتزهات العامة في المغرب القاضي بتحديد زي موحد للسباحة هو المايوه " البكيني"، حيث التزمت السلطة حيادا سلبيا تجاه قرار توحد في رفضه الحقوقيون والإسلاميون.

وعلق المدون زكرياء الرميدي قائلا: لماذا الذهاب إلى نادي "أكوابارك" بمدينة مراكش أو نوادي مدينة البيضاء اللاتي فرضت ذات القرار؟ مضيفا:"الباب الذي تأتي بالريح، نغلقه و نستريح".

ب"المايوه الإسلامي" أو بدون "مايوه"؟ أنت ممنوعة.

وتقوم  إدارة مسبح "أكوابارك"  وعدد من المسابح العامة بالدار البيضاء بمنع المحجبات من الاستحمام في مختلف المسابح واستعمال الزلاجات، وتشترط لباس "المايوه" كزي موحد على كل النساء اللاتي أردن الاستحمام واستعمال مختلف وسائل الترفيه المخصصة لرواد هذا الفضاء العمومي، سواء أكن محجبات أو غير محجبات من اللاتي لا يفضلن لباس "المايوهات"، وذلك دون إخبار مسبق حيث تفضل المسابح وضع النساء الرافضات لارتداء "المايوه" أمام خيار وحيد هو الحرمان من الاستحمام في المسبح ومن وسائل الترفيه التي تبقى حكرا للنساء ممن فضلن الاستحمام في المسبح وهن مرتديات «المايوهات»، لكن بعد استخلاص ثمن تذاكر الولوج المكلفة.

وكانت بعض المسابح في بلدان عربية وغربية قد منعت المحجبات من استعمال مسابحها إلا أن ظهور ما يسمى بالبوركيني أو المايوه الإسلامي أو"الاستريكس" الذي يصنع خصيصا للسباحة دون الكشف عن جسد المرأة والذي يحترم معايير السلامة والنظافة مما جعله لعرف إقبالا كبيرا من المسلمات في العالم رغم أسعاره الغالية، ما جعل تلك المسابح تعتبره مماثلا للبكيني وتسمح باستعماله، بينما لا تعترف به مسابح أكوابارك كزي للسباحة، وتحكي الأقحوانة (اسم مستعار) على منتدى نسائي ، معاناة ابنتها ذات الأحد عشر ربيعا حرمت من اللعب في الطوبوكون (toboggan) رغم أنها كانت تلبس لباسا مخصصا للبحر على الطريقة الإسلامية من الثوب الذي تحاك منه "المايوهات" وتضع على شعار "بوني" خاص بالسباحة.

قرار تعسفي

خديجة الرياضي رئيسة الجمعية المغربية لحقوق الإنسان اعتبرت القرار تعسفيا حيث صرحت لجريدة المساء قائلة:"من الناحية المبدئية، الإنسان حر في ارتداء ما يريده"، أما المحامي مصطفى الرميد رئيس فريق العدالة والتنمية فقد استنكر القرار بدعوى أن "المحجبات مواطنات لا يمكن منعهم من ارتياد المسابح العمومية، سواء كانت خاصة أو عمومية" مضيفا: "ليس من حق أحد أن يمنع نساء لا يستجيب لباسهن لأذواق البعض، وهذه الأذواق ليست معيارا للسماح للنساء بالاستحمام في المسبح أو رفض ذلك"، معتبرا هذا السلوك «تعسفا»، خصوصا إذا فضلت المرأة لباسا لا يضر ولا يثير أحدا.

ورغم أنه لا وجود لقانون يمنع الحجاب في المغرب فإنه يعتبر ممنوعا عمليا في بعض الشركات الخاصة وكثير من المؤسسات العمومية التي تغلق أبواب التوظيف في وجه المحجبات أو تمارس تضييقا عليهم.

"فورمات" بسبب جنون التحرر والانفتاح؟

إذا كان السياسيون رأون الأمر تعسفا، فإن لطيفة تراه أكثر من التعسف وتجرؤ على حرية الآخر وخلق الفتنة بين الناس، مضيفة أن التفسير الوحيد لمثل هذه الحالة أن هناك أناس يملكون المال ويستغلون وضع السيبة بالبلاد لفرض قوانينهم الخاصة التي تخدم مصالحهم، وتتسائل  م.عزيزة مواطنة مغربية التي منعت ابنتها من استعمال الزلاجات بعد أن انتظرت لما يقرب ربع ساعة ليصل دورها وهي لا تعلم بقرار المنع ، وهي تحاول تصور الموقف بالمعكوس: "منع سيدة أو فتاة من السباحة بلباس غير محتشم"، كيف سيكون رد فعل الوزارات؟ هل سيكون الجواب أيضا : لا دخل لنا بالموضوع ؟

أما أحمد فقد أبدى تخوفه  أن تصبح إدارات المرافق العمومية و الخاصة تفرض على المواطن ما تشاء بعد عشرة سنوات من الآن، مع أن المواطن هو الذي يجب عليه فرض إرادته وليس العكس، كما تخوف العربي من أن تؤدي مثل هذه التصرفات و الإجراءات التي تحاول إعادة تشكيل ظوابط الحياة و الفضاءت العمومية ، تؤدي إلى نشوء شروخ و توترات و تطرفات في جسم المجتمع المغربي،الذي يجب أن ينعم فيه كل فرد بحريته تامة كاملة في الاختلاف و التوافق، وشبه ما تقوم به تلك الإدارات بعملية "الفورمات" التي تجرى للحواسيب بغية محو جميع المعلومات المحفوظة فيها بما فيها تلك التي تجعلها تتعرف على نفسها من خلالها.

الناشطة الحقوقية فاطمة الزهراء ماء العينين بدورها رأت أن حب التظاهر بالانفتاح والتحرر سيجنن بعض المغاربة، وأضافت تعليقا يقول: "في بلد إسلامي له تقاليد وعادات تحكمه شئنا أم أبينا من العيب أن نطبق في المسابح قرار تحديد المايوه كلباس موحد، وحرمان الكثيرات من السباحة بغيره، بالنسبة لي شخصيا هو التخلف بعينه و الإحساس بالنقص، كما اقترحت حلا توفيقيا بفتح مسابح خاصة للمحجبات  أو السماح ب"لباس السباحة المحافظ".

النظافة أهم

الصحافية زينب الغزوي من "لوجورنال" الأسبوعية الناطقة باللغة الفرنسية ترى في قرار فرض المايوه للاستحمام قرارا إيجابيا لأسباب صحية وليس تهجما على الدين، فهي ترفض أن يرتاد مسبحا عموميا مع من يرتدي ملابسة أو الجلابة، مما يؤثر على نظافة المياه التي يدفع الناس أموالا مقابلها،وتضرب مثالا بالمسابح الفرنسية التي تمنع السروال القصير(T-shirt)  وتفرض المايوه على الرجال للأسباب نفسها، وتقترح الغزاوي بالمقابل على النساء ارتداء "مايوه شرعي" يحترم معتقدات هؤلاء النسوة ويراعي مواصفات  النظافة.

وتجدر الإشارة إلى أن بعض الجماعات الإسلامية كانت تنعزل في مخيمات صيفية على شواطئ بعيدة عن المناطق المأهولة حيث يرتادها عشرات الآلاف من المواطنين ، و كان يتم تخصيص مناطق سباحة للرجال وأخرى للنساء، كما كانت النساء يستحممن بملابسهن أو بالمايوه الإسلامي إلا أن السلطات المغربية منعت هذه المخيمات سنة 2001 فيما عرف حينها بحرب الشواطئ.

عشر سنوات من حكم الملك محمد السادس : إصلاحات هامة ونقاط سوداء

عشر سنوات من حكم الملك محمد السادس :

إصلاحات هامة ونقاط سوداء


أ ف ب


41172057_pبعد عقد من توليه عرش المغرب يبقى الملك محمد السادس لغزا لدى غالبية رعاياه الذين يقدمون حصيلة متباينة لسنوات حكمه التي تميزت بانجاز إصلاحات هامة مع استمرار نقاط سوداء.ولا يجري الملك محمد السادس الذي يوصف بأنه متكتم، مقابلات صحافية كما أن خطاباته العامة نادرة ويحيط تكتم تام كل ما يدور خلف أسوار "المشوار" القصر الملكي في الرباط. وكان الملك محمد السادس أشار لدى توليه العرش العلوي في 23 يوليوز 1999 حين كان عمره 35 عاما، الى رغبته في مواصلة سياسة الانفتاح التي بدأت في نهاية عهد والده الراحل الملك الحسن الثاني.وأشاع محمد السادس، من خلال ظهوره في بداية عهده وهو يقود زورقا سريعا أو سيارة رياضية أو وهو يتزلج في كورشيفال (فرنسا) وكمحب لموسيقى الراي وصديق لمغني الراب الاميركي بي ديدي وأيضا جوني هاليداي، صورة ملك لا يهتم كثيرا بشكليات المنصب ، وكان ذلك اشبه بهبوب نسمات منعشة على بلد يطوق لطي صفحة "سنوات الرصاص".وكرس هذا التوجه الحداثي من خلال زواجه في 21 مارس 2002 من مهندسة كمبيوتر تبلغ 24 عاما من العمر من أسرة متواضعة هي للا سلمى لقب عائلتها بناني

بعد عشر سنوات على وفاة الملك الحسن الثاني ورغم بعض خيبة الأمل لدى قسم من الرعية كان يأمل في تقدم الأمور بوتيرة أسرع، فان المغرب يعيش حراكا.ففي 2008 حصل المغرب على كسب ثمين من الاتحاد الأوروبي الذي منحه "وضعا متقدما" يتيح له بعد فترة دخولا حرا للسوق الأوروبية كما انه بصدد إقامة بنية تحتية لا مثيل لها في المغرب العربيوأصبحت المدن المغربية الرئيسية مرتبطة بطرقات سريعة وسيبلغ طول شبكة الطرقات هذه 1500 كلم في 2011 (مقابل 100 كلم في 1999). وأطلق مشروع قطار فائق السرعة (تي جي في) بين طنجة ومراكش في حين يجري تجهيز الرباط والدار البيضاء بالتراموي.


وعلى الواجهة المتوسطية للبلاد تم انجاز ميناء ضخم "ميناء طنجه المتوسطي" وهو يطمح لان يكون اهم ميناء في افريقيا.وتم دفع تعويضات لضحايا "سنوات الرصاص" اثر عمل شجاع لهيئة الانصاف والمصالحة غير انه ظل غير مكتمل حيث لم ينل المسؤولون عن التعذيب جزاءهم.كما تم اعتماد مدونة (قانون) جديد للأسرة في 2004 منح المرأة المغربية تقريبا الحقوق ذاتها الممنوحة للرجل وذلك رغم معارضة المتشددين الاسلاميين.وبادر الملك محمد السادس بوصفه أميرا للمؤمنين، الى القيام بانفتاح طموح في المجال الديني بهدف التصدي لانحرافات الائمة المتطرفين.وبامكان الصحف، رغم بعض الحوادث المقلقة، ان تكتب تقريبا ما تريد طالما أنها لا تمس المذهب السني المالكي السائد في المغرب والنظام الملكي والوحدة الترابية للبلاد.غير ان بعض المعطيات والأصوات لا توافق على هذه الصورة التي تكاد تكون مثالية للوضع في المغرب.وفي هذا السياق تشير الجمعية المغربية لحقوق الانسان الى مآخذ في مستوى استقلالية القضاء وتؤكد ان التعذيب والاعتقال العشوائي متواصل.كما انه ورغم جهود السلطات فان الفساد لا يزال مستشر بشكل واسع في كافة المستويات. وتعاني نسبة تقارب 40 بالمئة من السكان من الامية.


ورغم استمرار الفوارق الاجتماعية فان المغرب يحتل في التقرير العالمي للتنمية البشرية 2007-2008 (لبرنامج الامم المتحدة للتنمية) مرتبة تعتبر جيدة : 126.وفي الواقع فان البؤس المدقع يتعايش في اغلب الأحيان مع الثراء الفاحش كما هو الحال في الدار البيضاء العاصمة الاقتصادية للمغرب، حي تفصل كيلومترات قليلة حي الصفيح الضخم سيدي مومن عن حي انفا معقل الاثرياء الاشبه ببيفرلي هيلز.


في سابقة من نوعها، وزارة الداخلية تصدر بلاغا ضد حزب سياسي
في سابقة من نوعها، وزارة الداخلية تصدر بلاغا
ضد حزب سياسي




benkiran

اعتبر قيادي في حزب العدالة والتنمية بأن البلاغ الذي أصدرته وزارة الداخلية، حول حزب العدالة والتنمية عقب النقاش الذي دار في اجتماع لجنة الداخلية واللامركزية ٍوالبنيات الأساسية بمجلس النواب يوم الأربعاء، دليل على أن الوزارة المذكورة أثبتت بانها كانت طرفا مساندا لجهة معينة لترجيح كفتها على حساب العدالة التنمية، ويضيف مصطفى الرميد رئيس فريق العدالة و التنمية بمجلس النواب في تصريح صحفي ليومية “التجديد” بأنه قد وقعت ضغوطات قوية من أجل تفكيك تحالفات حزبه في العديد من المدن، موضحا بأن الانتخابات على مستوى تشكيل المجالس الجماعية لم تكن حرة، داعيا إلى تشكيل لجنة تقصي الحقائق لتمييز الصادق من الكاذب.

وسجل مراقبون تشابه العديد من المعاني التي تضمنها بلاغ الداخلية إلى درجة التماهي و الاستنساخ مع ما ورد في بلاغ حزب الأصالة و المعاصرة.

ومن جهته قال عبد الله بها نائب الأمين العام لحزب العدالة و التنمية بأن ما أدلى به نواب حزبه في اجتماع اللجنة المذكورة، يندرج في إطار الدور الرقابي الذي يقوم به نواب الأمة وفق ما ينص عليه دستور البلاد، مضيفا خلال استضافته في فقرة الحصاد المغاربي في نشرة أخبار فضائية الجزيرة أمس الثلاثاء بأن ما صرح به نواب فريق العدالة والتنمية، عبارة عن رواية وقائع حقيقية وقفوا عليها، باعتبارهم كانوا شهودا عيان عليها، وعبر عبد الله بها عن استغرابه من كون وزارة الداخلية في الوقت الذي كان ينبغي فيه أن تفتح تحقيقا في الموضوع اختارت إصدار بلاغ في سابقة في تاريخ المغرب تدين فيه ما قاله نواب برلمانيون يتمتعون بالحصانة البرلمانية

ومن جهة أخرى شكك “باها”، في تراجع فدوى منوني من كون حزب العدالة والتنمية قام بإرشائها، موضحا بأن ما قالته في تصريحها الثاني الذي وصفه بالمرتبك والمهزوز، مجرد افتراء وكذب، خصوصا وأن الحج يخضع لمسطرة وقرعة. وطالب “باها”، بإيقاف ما نعته بالتلاعب.

وفي ما يتعلق باعتزام حزب الاصالة المعاصرة رفع دعوى قضائية ضد الأمين العام لحزب العدالة و التنمية عبد الإله بنكيران، اعتبرها عبد الله باها تدخل في سياق دائرة الحوار والنقاش المحتدمين في الساحة السياسية، ولفت الانتباه إلى ضرورة أن يلتزم القضاء بالاستقلالية وأن لايتعرض إلى أي تأثير من طرف أية جهة، محذرا من مغبة توظيف الجهاز القضائي لطرف ضد آخر، مثلما حدث من توظيف لبعض أجهزة الإدارة خلال الانتخابات الأخيرة، لمواجهة حزب كما حصل بوجدة.

وهاجمت وزارة الداخلية حزب العدالة و التنمية، بعد مرور أسبوع من تدخل نواب من فريق العدالة والتنمية، خلال الاجتماع الذي عقدته لجنة الداخلية واللامركزية والبنيات الأساسية بمجلس النواب يوم الأربعاء 8 يوليو الجاري، حيث أدلوا بشهادات تطعن وتشكك في سلامة العمليات الانتخابية المتعلقة بانتخاب الأجهزة التنفيذية للمجالس الجماعية، واعتبر بلاغ الداخلية بأن هؤلاء النواب استعملوا “تعابير لا علاقة لها بالانتخابات والتنافس الانتخابي كالإرهاب والتهديد وذبح الديمقراطية والفساد والقذف في حق مسؤولين بدون تقديم حجة أو دليل عوض اللجوء إلى القضاء”.

وأشار البيان إلى ما نعته بــ”الإدعاءات الباطلة والاتهامات العارية من الصحة”، و التي تعدى حدود المؤسسة البرلمانية إلى منابر إعلامية وطنية و جهات أجنبية.

واستطردت وزارة الداخلية في هجومها، بتأكيدها على ما وصفته بــ”مزاعم المنتسبين إلى حزب العدالة والتنمية تندرج في إطار الإستراتيجية غير السليمة التي تعتمدها الهيئة السياسية المذكورة لإظهار الحزب في موضع الضحية المتآمر ضدها بغية كسب التعاطف والمساندة وتحقيق المزيد من الاستقطاب من خلال تزييف الحقائق والتناقض في المواقف كنهج في التعامل مع السلطات العمومية والمصالح الأمنية ومختلف الأطراف التي تنافس هذه الهيئة السياسية في الميدان”، مضيفة بأن “المعطيات المتوفرة أثبت أن الحزب المذكور عمل على تعكير الجو الطبيعي والعادي للاستحقاقات المذكورة في عدد من المدن، بما في ذلك مدينة وجدة، حيث ركز، في إطار خطته المبنية بالأساس على التشويش والاستهلاك الإعلامي، على الإدعاءات الكاذبة والتصريحات المغرضة وذات الطبيعة السياسوية”.

ويرى متتبعون بأن البلاغ المذكور يمس بالمقتضيات الدستورية، ويستهدف عزل حزب العدالة و التنمية عن باقي الأحزاب الوطنية، مستنكرين لجوء وزارة الداخلية إلى إصدار بلاغ ردا على هيئة ٍسياسية تدخل برلمانيوها في لجنة برلمانية.


حسن الهيثمي

دعوة الشباب المغاربة لتأسيس "برلمان الشباب"
دعوة الشباب المغاربة لتأسيس "برلمان الشباب"

Forum des Jeunes Marocains

ووجه منتدى الشباب المغربي نداءا إلى العاهل محمد السادس الأربعاء 8 يوليو من أجل مساعدة أعضائه في سعيهم لتأسيس البرلمان المغربي الأول للشباب لإدماج الشباب في السياسة وعملية صنع القرار في البلاد.

وجاء هذا النداء خلال ندوة صحفية في الرباط لتقديم المبادرة الجديدة 'الحركة الوطنية من أجل تأسيس برلمان الشباب المغربي'.

وقال إسماعيل الحمراوي رئيس المنتدى  "إن الهدف من إنشاء البرلمان هو إيجاد مؤسسة تمثل الشباب بالمغرب قادرة على خدمة مصالحه، وكذا المساهمة في صياغة إستراتيجية وطنية مندمجة خاصة به تتجاوز السياسة القطاعية، على أن يكون ذا طابع استشاري وله قوة اقتراحية في جميع الميادين".

وتم طرح المبادرة لأول مرة في فبراير. وفي ذلك الوقت، قال مسؤولو المنتدى إن البرلمان سيكون مفتوحا أمام الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 30 عاما. وستكون هيئة استشارية تهدف إلى تشجيع المشاركة السياسية للشباب. ويهدف المشروع إلى زرع قيم المواطنة والتسامح وروح المسؤولية والموضوعية بالإضافة إلى نشر ثقافة حقوق الإنسان والتعددية.


وقال الحمراوي "لدينا إرادة قوية لإطلاق الحركة التي من شأنها أن تلعب أدوارا طلائعية من أجل العمل على وضع مشروع برلمان الشباب المغربي على الطريق الصحيح وكذا تعميق النقاش حول ضرورة وجود مؤسسة تمثيلية وطنية للشباب المغربي".

وتخطط الحركة الجديدة لتكثيف جهودها من خلال جمع توقيعات الشباب المغربي والمنظمات الوطنية والدولية. كما ستدعو الأحزاب السياسية إلى المشاركة في العملية. وسيوجه المنتدى رسالة رسمية إلى الملك محمد السادس للمساعدة في هذه المسألة.

وقال الحمراوي إن المجموعة ستقوم بجولة وطنية من أجل رفع الوعي حول ضرورة تأسيس برلمان الشباب. وقد نقوم بجولة على المستوى الدولي في سبيل جلب الدعم للمشروع، وكذا إلى تشكيل سفراء للمشروع على المستوى المحلي الإقليمي والجهوي".

وبحسب الحمراوي، هناك دعم واسع من قبل أغلب الأحزاب السياسية في البلاد بالإضافة إلى أن الوقت مناسب بالنسبة للحكومة لتأسيس البرلمان.

وقامت عدة بلدان عربية منها مصر ولبنان وفلسطين بتأسيس برلمانات للشباب.

وقال المدون سعيد بنجبلي "في الوقت الذي توجد فيه برلمانات للشباب بالدول العربية هناك إهمال لقضايا الشباب بالمغرب، إن مطلب إنشاء برلمان للشباب المغربي هو أمر مشروع لا يستحق كل هذا المماطلة، للأسف ليس هناك التجاوب المطلوب ربما لقصور نظر أو غياب وعي لدى الإدارة المغربية بخصوص ضرورة تنفيذ الفكرة. إن الشباب لا يلقى اهتماما إلا في مرحلة الانتخابات بهدف كسب أصواته".


ووصف عماد عقا رئيس 'جمعية الشباب من أجل الشباب' المبادرة بأنها 'فكرة جيدة'. وسبق أن طالبت جمعيته بتأسيس هيئة عليا للشباب للتفاعل مع الحكومة والدفاع عن مصالح الشباب.

وقال عقا "نزكي عمل الحركة وسندعمها بالإمكانيات التي لدينا، ونتمنى ألا يكون البرلمان المنشود هيئة شكلية فقط".

وقال لحسن الداودي النائب البرلماني عن حزب العدالة والتنمية "إنه أمر ايجابي أن يكون للشباب المغربي ثقافة سياسية وبرلمانية، لكنه يجب عليه أن يبحث عن نموذج جيد ليحتذي به بعيدا عن البرلمان المغربي الذي يشكو من الفساد.


هل يدفن جاكسون وفق الشريعة الإسلامية؟!


هل يدفن جاكسون وفق الشريعة الإسلامية؟!


وكالات

 

وسط شائعات لم يتم حسمها بعد عن اعتناقه الإسلام قبل شهور من وفاته المفاجئة تثور تساؤلات حول ما إن كان نجم البوب الأمريكي الشهير مايكل جاكسون الذي وافته المنية أمس الجمعة سيدفن وفق الشريعة الإسلامية.
يأتي ذلك بينما أعلن كبير المحققين الجنائيين في وفاة جاكسون أن تشريح جثة النجم الأمريكي قد انتهى، لكن التصريح بدفنه قد يستغرق نحو 6 أسابيع لمعرفة السبب الحقيقي للوفاة.

وروجت مصادر متعددة مؤخرا لاعتناق جاكسون الإسلام، وتجدد الحديث عن هذا الأمر عقب وفاته حين رثاه أخوه المغني السابق جيرمين جاكسون بقوله: "كان الله معك يا مايكل دائما"؛ ما دفع بصحيفة "الإيفننج ستاندارد" البريطانية إلى التكهن بأن عائلة جاكسون قد تقوم بدفنه وفق الشريعة الإسلامية.
ونقلت صحيفة "الشرق الأوسط" اليوم السبت عن الصحيفة البريطانية أن شائعات تداولتها وسائل الإعلام بأن جاكسون اعتنق الإسلام في مدينة لوس أنجلوس الأمريكية في شهر نوفمبر الماضي.

ومن المتوقع أن تقام مراسم تشييع واسعة النطاق تقارن بمراسم تشييع الأميرة البريطانية ديانا.

"المنجى الوحيد"
وبحسب ما نشرته صحيفة "ذا صن" البريطانية في ذات الشهر فإن جاكسون تحول إلى الإسلام سرا، وقالت إنه "ارتدى لباسا إسلاميا، واعتمر بقبعة صغيرة، وجلس على الأرض، وأقسم الولاء للقرآن بحضور إمام في احتفال أقيم بمنزل صديق له في لوس أنجلوس بعد أن نصحه بأن الإسلام هو منجاه الوحيد من الحالة النفسية التعيسة التي كان يكابدها".

ولم يحسم جاكسون بالنفي أو الإثبات أمر هذه الشائعات التي زادت حين توجه في يوليو 2005 للبحرين للإقامة فيها، وهي نفس البلد التي يعيش فيها أخوه جيرمي الذي أعلن إسلامه منذ سنوات.

وعن ردة فعل مايكل جاكسون نفسه على اعتناق جيرمي للإسلام يقول الأخير: "لما جئت من السعودية كان معي عشرات الكتب عن الإسلام، ومايكل استعار مني كل هذه الكتب، وقرأها بنهم شديد، مايكل قارئ رهيب لا يكف عن القراءة، لقد طلبت منه قراءة الكتب لعله يتغير، وهذه الكتب ساعدته بالفعل على فهم الإسلام بشكل أفضل".

وظهرت أنباء أخرى تشير إلى أن نجل العاهل البحريني الملك عبد الله بن حمد آل خليفة، والذي ينزل مايكل جاكسون في ضيافته، سيقيم مؤتمرا صحفيا للحديث عن اعتناق جاكسون للإسلام، سواء بالإثبات أو النفي.. وهو ما لم يحدث.

وعلى صعيد متصل نقلت وكالة "رويترز" للأنباء اليوم السبت عن كريج هارفي كبير المحققين الجنائيين في وفاة جاكسون أن تشريح جثته انتهى، "ولكن سبب وفاته (التي وقعت الخميس) لن يعلن قبل إجراء اختبارات إضافية تستغرق ما بين 4-6 أسابيع".

وفي مؤتمر صحفي قال هارفي إنه "لا يوجد دليل على وجود إصابات خارجية في جثمان جاكسون، أو مؤامرة فيما يتعلق بوفاته".

غير ان موقع "تي.إم.زد دوت كوم" المتخصص في أخبار المشاهير نقل عن مقابلة مع "عضو وثيق" بعائلة جاكسون أن الأخير حقن بمسكن (ديميرول) قبل نصف ساعة تقريبا من تعرضه لأزمة قلبية.



الأصالة والمعاصرة و الابتزاز السياسي

الأصالة والمعاصرة و الابتزاز السياسي

محمد عدراوي/ نبراس الشباب
http://www.nibraschabab.com/?p=791

موقع هسبريس

http://www.hespress.com/?browser=view&EgyxpID=13033

موقع المراكشية


http://www.almarrakchia.net/fiche-4660.html


rename2.jpg

فؤاد عالي الهمة


الابتزاز السياسي

الابتزاز هو نوع من الضغط المادي أو المعنوي المباشر الذي يقوم به شخص متنفذ أوصاحب سطوة في أي موقع من مواقع الدولة ضد مسؤولين آخرين، بهدف الحصول على مواقع أو امتيازات أو غيرها..

و هو كذلك قيام المسؤول السياسي، مهما كان موقعه أومنصبه (نفوذ اقتصادي، أو أمني، أو حزبي، أو ..الخ) بالاستفادة من الأموال أو الممتلكات العمومية أو غيرها بطرق غير قانونية. ويمكن مقارنة الابتزاز بالاتجار بالمنصب.


ففي كثير من الدول تقوم فئات ذات قوة مادية أو معنوية في المجتمع من أصحاب النفوذ من نخبة الحكم السياسي أو الأمني … بالتعاون والتعاضد مع بعضها البعض لإيصال هذا المرشح أو ذاك، أو إسقاط هذا الحزب أو ذاك، باستخدام المال والنفوذ والحظوة والمكانة، و… الخ

من هذا المنطلق يمكن القول إن الموقف الأخير الذي اتخذه حزب الأصالة والمعاصرة والقاضي بالتهديد بالانسحاب من البرلمان بغرفتيه لا يدخل سوى في إطار الابتزاز السياسي و الذي طبع مواقف الحزب الجديد منذ ميلاده بلائحة مستقلة بدأت برجلين وامرأة وانتهت بأكبر فريق برلماني.

و يمكن للمتتبع للشأن السياسي المغربي أن يلاحظ كيف يشن السيد فؤاد عالي الهمة منذ عدة أسابيع حملة قاسية ضد وزارة الداخلية ويتهمها بالتضييق على حزبه وارتكاب خروقات بالتدخل بالشأن الحزبي والانتخابات خاصة بعد إعلان هذه الأخيرة حربا على “الرحل” .

فعلى بعد أقل من شهر على موعد الانتخابات الجماعية، يواصل الأصالة والمعاصرة سرعته القصوى، لاكتساح الانتخابات المقبلة، من خلال استقطاب منتخبين وعمد وبرلمانيين ينتمون لأحزاب أخرى، لكن مذكرة وزير الداخلية، و التي تمنع بمقتضى الفصل 5 من قانون الأحزاب السياسية، على المنتخبين الذين ترشحوا وفازوا في الانتخابات التشريعية، التي جرت في 7 شتنبر 2007، تحت لون حزب معين، أن يترشحوا في انتخابات 12 يونيو المقبل تحت لافتة حزب آخر، أربكت حسابات «الوافد الحزبي الجديد».

ولم يكتف حزب الأصالة والمعاصرة بالمطالبة بالتراجع عن تطبيق المذكرة، بل ذهب إلي حد التهديد بتقديم أعضاء في مجلس النواب استقالتهم في حالة تطبيق هذه المذكرة، وذلك دفاعا عن آلياته الانتخابية، التي يشكل البرلمانيون والعمد الرحل نواتها الصلبة.

بداية القصة

الأصالة والمعاصرة يرفض ‘القراءات الخاصة’ للمادة 5 من قانون الأحزاب

المادة 5 من قانون الأحزاب السياسية تنص على أن كل من ينتخب لإحدى غرفتي البرلمان، كان قد تلقى تزكية أحد الأحزاب السياسية القائمة، لا يمكنه الانضمام لحزب آخر حتى نهاية فترة نيابته أو إلى تاريخ إصدار مرسوم يحدد موعدا للانتخابات التشريعية لغرفة المستشارين أو غرفة النواب. ويسري هذا على كافة المرشحين المتقدمين للانتخابات المقبلة”.

وكان حزبا الحركة الشعبية المعارض، والتقدم والاشتراكية المشارك في الحكومة، قد تقدما بشكوى بعد التحاق عدد من نوابهما ومستشاريهما بحزب الأصالة والمعاصرة. وبينما بدت الحركة الشعبية الرابح الأكبر من المذكرة الوزارية، بدا واضحا أن «الأصالة والمعاصرة» هو الخاسر الأكبر منها، باعتباره الحزب الوحيد الذي سارعت قيادته إلى توجيه رسالة إلى الوزير الأول ، و وزير الداخلية، و وزير العدل، تطالبهم بالتراجع عن تطبيق المذكرة، التي تمنع البرلمانيين الرحل من الترشح في الانتخابات البلدية.

وأوضح حزب الأصالة والمعاصرة أنه «في حالة ثبوت ما راج حول تأويل مقتضيات المادة 5 من قانون الأحزاب السياسية، فإن الحزب يذكر بأنه لا يحق لأي كان أن يسقط عليها قراءته الخاصة»..

ومن جهته، قال الحبيب بلكوش، عضو المكتب الوطني للحزب، أن حزبه يأمل في أن تقوم الحكومة بتحمل مسؤوليتها، وإصدار بيان رسمي للرأي العام، لتوضيح موقفها بهذا الشأن.

المشهد الثاني

الداخلية تحيل الهمة على القضاء في قضية «الترحال السياسي»

وزير الداخلية، شكيب بنموسى، يطلب من قيادة الأصالة والمعاصرة اللجوء إلى القضاء في قضية «الترحال السياسي» إذا ما اعتبر الحزب أن منع برلمانيين رحل من الترشح في الانتخابات إجراء غير دستوري. وكان بنموسى قد أكد، في لقاء جمعه بالأمين العام للأصالة والمعاصرة الشيخ بيد الله أن الوزارة ملتزمة بالحياد في قضية «الترحال السياسي» وستعمل على تطبيق القانون دون محاباة أي طرف سياسي، داعيا كل من تضرر إلى اللجوء إلى القضاء الإداري للحسم في مثل هذه القضايا.

و رغم ذلك قيادة الأصالة والمعاصرة لم تستسغ هذا الرد، إذ اعتبر الشيخ بيد الله في لقاءه مع وزير الداخلية، أن تفعيل المادة 5 من قانون الأحزاب في اتجاه منع برلمانيين غيروا انتماءاتهم السياسية من الترشح باسم الحزب الذي التحقوا بصفوفه، هو موقف سياسي من السلطة يروم التضييق على حزبه.

المشهد الثالث

وزارة الداخلية تنفي وجود دورية البرلمانيين الرحل

وكالة المغرب العربي للأنباء تعمم خبر نفي وزارة الداخلية للدورية الخاصة بترحال النواب البرلمانيين والتي كانت موضوع نقاش على هامش اجتماع المجلس الحكومي الأخير، فقد جاء في قصاصة لوكالة المغرب العربي للأنباء أنه “على إثر ما نشر في بعض الصحف حول بعض التأويلات المرتبطة بتطبيق المقتضيات القانونية المتعلقة بترشيح البرلمانيين الذين غيروا انتماأتهم السياسية للاستحقاقات الانتخابية المقبلة والقول بأن وزارة الداخلية قد وجهت مذكرة في هذا الشأن إلى السادة الولاة والعمال، اتصلت وكالة المغرب العربي للأنباء بالمصالح المختصة بوزارة الداخلية التي نفت نفيا قاطعا أن تكون قد وجهت أية مذكرة في هذا الموضوع.

غير أن هذا لا يعني، حسب المراقبين، أن الوزارة لن تفعل المادة 5 من قانون الأحزاب، وهو ما لمح إليه بلاغ الوكالة عندما أشار إلى أن «الوزارة ستعمل، في إطار الحياد التام، على الالتزام بتطبيق القوانين الجاري بها العمل في هذا الباب، بعيدا عن كل استغلال سياسوي لهذا الموضوع»

القرار “غير المباشر” لوزارة بنموسى جاء مباشرة بعد اجتماع استثنائي عقده حزب الأصالة والمعاصرة بالرباط للتداول في شأن ما بلغ لنوابه ومستشاريه حول مشروع الدورية.

هل تم الضغط على وزارة الداخلية من طرف فاعل سياسي معين يملك قوة ضغط بحجم معين لجعلها تتراجع ؟

الابتزاز و الفساد السياسي

يمكن القول إن التراجع عن الدورية في حال كانت ستخرج للوجود هو تراجع للمسلسل الديمقراطي ولدولة الحق والقانون، بل كبحا قويا لجماح نقاش عميق داخل المشهد السياسي المغربي ،استجابة لضغوط طرف سياسي معين اتضح أن طريقة عمله تعيد للأذهان سيناريو مرحلة سابقة عرفت سيادة مظاهر من مثل صناعة الأحزاب، وتزوير الانتخابات …

لقد هدد الهمة وأتباعه من الرحل بسحب الدعم من الحكومة والاستقالة من البرلمان بغرفتيه، رغم أن أغلبهم لا تتوفر فيهم شروط النزاهة الفكرية والمبدئية المطلوبة..

إنهم الرحل المتهافتون للظفر بتزكية الحزب “بحثا عن حماية ومظلة سياسية”، المتربصون بمصالحهم الخاصة على حساب مصالح من انتخبوهم.

إنها سياسة الابتزاز التي تشكل مظهرا من مظاهر الفساد السياسي والتي تمثل تحدياً خطيراً وعائقاً كبيرا يحول دون إرساء أسس وأركان الديمقراطية، وينسف دعائم الحكم الصالح من خلال تغيير مسار العملية السياسية ،ليوصل إلى سدة المجالس المنتخبة أشخاصاً غير مناسبين لتحمل مسؤولية التمثيل الصحيح للشعب في عملية صنع القرار السياسي وغيره من القرارات المصيرية للبلد، مستعدين “لقلب المعطف”، و مجبولين على مغادرة أي حزب، مباشرة حين يصبح في المعارضة.

احتجاج أمام ''كارفور'' سلا وأنباء بتوقفه عن بيع الخمور
 احتجاج أمام ''كارفور'' سلا وأنباء بتوقفه عن بيع الخمور

تظاهر العشرات من سكان مدينة سلا، وهيئات سياسية ونقابية وحقوقية السبت الماضي أمام السوق الممتاز ''كارفور'' على خلفية إقدامه على بيع الخمور خلال الأيام القليلة الماضية، بعد أن أشاع عند انطلاقه عزمه عدم بيعها. وتخللت الوقفة الاحتجاجية العديد من الشعارات من قبيل ''هذا عيب هذا عار مدينة سلا في خطر''، و''سكان سلا ياكارفور كايرفضو بيع الخمور''، و''لالا ثم لالا للخمور في سلا''.



وقال محمد الزويتن، في كلمة باسم الهيئات المحتجة، تلاها خلال الوقفة إن مدينة سلا ترفض بيع الخمور في متجر ''كارفور''؛ على اعتبار أنها تفسد الشباب، وطالب بإلغاء الرخص الاستثنائية التي قدمت لبعض المحلات التجارية من أجل بيع الخمور، مضيفا أنه على مقربة من هذه السوق الممتاز توجد ثانوية والمدرسة العليا للتكنلوجية وحي الرحمة ومجموعة من المعامل والمصانع، مشيرا أن الشباب هم الذين يقتنون الخمور، وأن تقديم هذه المادة لهم بمثابة تشجيع على المشاكل والجرائم والصراعات.



وأكد بأن الساكنة ترحب بالمدارس والاستثمارات وترفض بيع الخمور، وأن الشعب المغربي يحافظ على قيمه ومبادئه.



وشارك في هذه الوقفة كل من حزب التقدم الاشتراكية وحزب العدالة والتنمية وجمعية مغرب الغد للتنمية البشرية وجمعية الرسالة للتربية والتخييم فرع سلا، وجمعية الوئام، وجمعية السلام للإنماء الاجتماعي وجمعية النصر وودادية ساكنة دور الشركة المغربية للأملاك والعقارات وجمعية البلاغ.



وفي الوقت الذي اعتبرت فيه بعض المصادر من داخل ''كارفور'' أنه توقف عن بيع الخمور خلال الخميس الماضي، إلا أنها لم تحدد هل التوقيف نهائي أو مؤقت، وعبر مستشار من الجماعة الحضرية لسلا عن تخوفه من أن يكون الأمر مجرد تمويه من أجل وقف الانتقادات الموجهة من لدن بعض الأحزاب السياسية وجمعيات المجتمع المدني له، وبالتالي فإن سحب الرخصة هو مطلب هذه الهيئات، لأن هذا التوقيف ربما جاء تحت الضغط.



وأكدت الهيئات السياسية والنقابية والحقوقية المشاركة في الوقفة استنكارها لإقدام السوق الممتاز ''كارفور'' على تسويق الخمور، معربة عن استغرابها في بيان أصدرته هذه الهيئات عقب الوقفة ترخيص الجهات المسؤولة للسوق ببيع الخمور، وتحميلها كافة المسؤولية عن الآثار السلبية أخلاقيا واجتماعيا وأمنيا، وعن الأضرار المترتبة عن ذلك حالا ومستقبلا على استقرار الأسر وسلامة أبنائها.



ودعت هذه الهيئات المسؤولين إلى الإيقاف الفوري لبيع الخمور بهذا السوق، وسحب الترخيص بذلك، والجهات المعنية إلى مراجعة القرارات الصادرة سابقا بالترخيص لبيع الخمور في أماكن أخرى من المدينة، فضلا عن دعوتها إلى مدينة سلا بكل قواتها الحية وعلمائها وكل الشرائح المجتمعية إلى التعبير عن رفضهم واستنكارهم لهذا الترخيص بكل الطرق المشروعة.



وأوضح أحد المشاركين في الوقفة الاحتجاجية أنه يرفض بيع الخمور بهذا السوق بسبب أن توفيرها في موقع وسط حي شعبي يعطي العديد من النتائج الكارثية ويخلف مشاكل مجتمعية، مشيرا إلى أنه لاحظ العديد من الشباب يتعاطون للخمور بمقربة من السوق، لأن سعرها في المتناول، وهو ما يمكن أن تكون له انعكاسات سلبية على المنطقة.



وفي سياق متصل تفيد إحصاءات رسمية أن 65 في المائة من الجرائم مرتبطة بالخمر والمخدرات، فضلا عن أن السياقة في حالة سكر تحتل الرتبة الثانية في الأسباب المؤدية إلى حوادث سير حسب لجنة حوادث السير.



وأشارت ''أسوشيتد بريس'' أن المغرب أصبح من بين أكبر البلدان العربية إنتاجا للخمر، إذ تم تصنيع 35 مليون قنينة خمر في المغرب خلال سنة 2008 ومن أصل 27 مليون قنينة أنتجتها أكبر شركة للخمر في المغرب السنة الماضية؛ تم تصدير مليوني قنينة فقط لأوربا والولايات المتحدة الأميركية.

خالد مجدوب

باشا فاس يمنع وقفة ضد مشاركة ''إسرائيلية'' بدوري التنس

باشا فاس يمنع وقفة ضد مشاركة ''إسرائيلية'' بدوري التنس

 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
رفض باشا منطقة أكدال بفاس الترخيص لوقفة احتجاجية كانت تعتزم حركة التوحيد والإصلاح تنظيمها مساء يوم الخميس 30 أبريل 2009 في ساحة فلورنس للتنديد باحتضان مشاركة من ''إسرائيل'' في دوري كرة المضرب بمدينة فاس والتي انطلقت منافساتها بملاعب النادي الملكي للتنس بفاس من 25 أبريل 2009 وتستمر إلى غاية 2 ماي 2009، وبرر الباشا تحفظه على تنظيم الوقفة بحسب رسالة تبليغ حصلت ''التجديد'' على نسخة منها، بعدم وجود أي مشاركة تحمل الجنسية الإسرائيلية في الدوري ، وكذا بعدم ملاءمة تنظيم الوقفة مع الظروف العامة الحالية التي تتزامن مع احتفالات الشغيلة بعيد الشغل العمالي.

ويأتي إنكار الباشا لحضور اللاعبة الإسرائيلية في الوقت الذي اعترف فيه رئيس اللجنة المنظمة مصرحا لإحدى الصحف بكونها تحمل في حقيبتها بذلا رياضية وليس متفجرات.

وحضرت ''التجديد'' مباراة الأربعاء 29 أبريل 2009 بفاس التي جمعت اللاعبة الإسرائيلية ''شاهار بير'' بالتشيكية ''لوسي هراديكا'' وأسفرت عن هزيمة الإسرائيلية، ومرت المباراة في ظروف أمنية مشددة داخل الملعب وخارجه أثناء المباراة التي غاب عنها الجمهور، هذا ومنع رجال الأمن مراسل ''التجديد'' بفاس من التقاط صور المباراة إذ أنزلوه من المدرجات بعد أول صورة التقطها، وسحبوا منه بطاقة الصحافة الخاصة بولوج الملعب، مما أدى إلى إيقاف المباراة للحظات قبل أن تستأنف بعد أخذه إلى المصالح المختصة بإعطاء البطاقات للصحافة حيث تدخل مسؤول أمني وأحد المنظمين الفرنسيين ليرفضوا منحه البطاقة المعتمدة من أجل السماح بالتقاط الصور، ولم تسلم له إلا بعد انتهاء المباراة وخروج اللاعبة الإسرائيلية من أرضية الملعب محاطة بعدد من رجال الأمن، حيث لم تقدم أي تصريح لوسائل الإعلام كما هو الشأن بعد انتهاء كل مباراة.

هذا ونظم الدوري في ملعب خاص بأطراف مدينة فاس عوض الملعب الرئيسي للمدينة الذي كان يحتضن مثل هذه الدوريات فيما لم توزع أي إعلانات أو ملصقات لهذه التظاهرة الرياضية، وهو ما اعتبره ملاحظون من المدينة أمرا مقصودا حتى يمر الدوري ومشاركة إسرائيلة في فعالياته في ''صمت''.

من جهة أخرى احتفت الصحافة الإسرائيلية بمشاركة اللاعبة ''شاهار بير'' في الدورة التاسعة لجائزة للامريم للتنس معتبرة المغرب أول بلد عربي يقبل مشاركتها بعد أحداث غزة وبعد أن منعت من المشاركة في الإمارات العربية المتحدة وتركيا وتعرضت لاحتجاجات لدى مشاركتها في بطولة نيوزيلندا.

وفي إطار التنديد بهذه المشاركة نظمت المبادرة الطلابية ضد التطبيع والعدوان ومنظمة التجديد الطلابي وقفة احتجاجي الأربعاء 28 ابريل 2009 بجامعة فاس، اعتبروا فيه مشاركة لاعبة إسرائيلية في دوري للتنس تواطؤا واضحا ضد اتجاه دعم خيار التطبيع وتحدي لخيار الشعوب في مقاطعة الكيان الصهيوني.

وأكد أوس الرمال مسؤول الجهة الكبرى للقرويين في حركة التوحيد والإصلاح وعضو مكتبها التنفيذي ل" التجديد" كون هذه ''المشاركة ليست مشاركة فرد بل مشاركة ''دولة'' وكيان غاشم وإرهابي، ويعطي أكبر نموذج على الإرهاب والاستفزاز والاستهزاء بكل الأعراف والقوانين الدولية وكل القيم الدينية والشرائع السماوية، وبالتالي فنحن نرفض مشاركتها ونعتبرها خطوة على طريق التطبيع الذي نرفضه، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن نتسامح معه''.



التجديد / ياسر المختوم ـ سناء القويطي
البيان الختامي للمؤتمر الوطني الرابع لشبيبة العدالة والتنمية

في الجلسة العامة لمؤتمر شبيبة

العدالة والتنمية:

عبدالإله بنكيران الأمين العام لحزب العدالة والتنمية:

استهداف حزبنا لن يزيده إلا صمودا وقوة

عبد العزيز رباح : نرفض تلقي دروسا في الديمقرطية من الذين زروا

الانتخابات بالأمس 



Votre navigateur ne gère peut-être pas l'affichage de cette image.

وجه عبد الإله بن كيران الأمين العام لحزب العدالة والتنمية انتقادا لاذعا لمن وصفهم بأعداء الديمقراطية الذين يهاجمون حزبه ويشنون عليه الحملات تلو الحملات، وأكد بن كيران أن استهداف حزبه لن يزيده إلا صمودا وقوة لأنه حزب "مصر" ولا يخيفه أن يكون من يستهدفونه مقربين من الملك، وقال إن الملك ملك والصديق يظل صديقا.

ودعا الأمين العام لحزب العدالة والتنمية فؤاد عالي الهمة إلى النزول إلى الميدان وعدم الاحتماء بالدولة ورجال السلطة، موجها له الكلام بالقول "إن من يريد أن يساهم في إصلاح أوضاع الوطن يجب أن يكشف عن وجهه ويدع السلطة والنفوذ"، وجدد عبد الإله بن كيران الذي كان يتحدث في الجلسة العامة للمؤتمر الوطني الرابع لشبيبة العدالة والتنمية أول أمس السبت بالقاعة المغطاة ابن سينا بالرباط والمنعقد تحت شعار "النضال الشبابي مدخلنا للتنمية والديمقراطية" أمام أزيد من 7000 من الحضور، تأكيده على المرجعية الإسلامية لحزبه، وأنه لن يتخل عنها مهما اشتدت عليه الحملات، مشددا على أن العدالة والتنمية أصبح في قلوب المغاربة وعلى من يريد أن ينافسه أن يحدو حدوه ويقدم النموذج لحب الدين والوطن والملك قولا وممارسة.

Votre navigateur ne gère peut-être pas l'affichage de cette image.

وحث عبد الإله بن كيران الشباب المغربي على التعاطي الايجابي مع العمل السياسي، قائلا إنه لا خيار أمامهم لأن الوطن وطنهم والملك ملكهم والدين دينهم ويجب أن يتحملوا مسؤوليتهم، واعتبر إن التعاطي السلبي مع السياسة لا يخدم إلا الفساد الذي أنتج كل ما يعاني منه المغرب اليوم من تفشي الظلم والدعارة والشذوذ وكل المظاهر السلبية الأخرى.

وفي موضوع الوحدة الترابية والوطنية، وجه الأمين العام لحزب العدالة والتنمية نداء إلى حكام الجزائر بأن يخلوا بين المغاربة في تندوف ووطنهم، متسائلا إلى متى سيبقى جنرالات الجزائر قاطعين للرحم بين الشعبين المغربي والجزائري، مؤكدا أن المغرب لن يتخل عن صحرائه ولو اقتضى الأمر التضحية بكل شيء.

وبخصوص الانتخابات الجماعية المقبلة، دعا بن كيران من وصفهم بمهندسي الخريطة السياسية بالمغرب إلى ترك المواطنين ليصوتوا على من أرادوا بكل حرية، والقطع مع كل أساليب التزوير وتحريف إرادة المواطنين

Votre navigateur ne gère peut-être pas l'affichage de cette image.

من جهته أعلن عبد العزيز رباح عن مغادرته قيادة شبيبة العدالة والتنمية، مطمئنا قيادة الحزب على مستقبل الشبيبة التي قال عنها إنها خزان للمناضلين والمحبين للوطن المستعدين للدفاع عنه وإصلاح ما فسد فيه بالتعاون مع كل الغيورين من أبناء المغرب، داعيا إلى تشكيل جبهة وطنية أمام ما قال عنه الميوعة السياسية والوقوف صفا واحدا لخدمة الوطن والشعب المغربيين وقال"أيدينا ممدودة لكل من اراد المصلحة للدولة والمجتمع. ورفض رباح تلقي حزبه الديمقراطية ممن كانوا بالأمس يزورون الانتخابات.

وسجلت الجلسة المذكورة حضورا لهيآت شبابية من خارج الوطن، حيث تناوب على المنصة ممثلو منظمات شبابية من السودان وتركيا وموريطانيا والسينغال ومالي وغينيا وقطر، أجمعوا في مداخلاتهم على ضرورة تأهيل شباب الأمة من أجل مواجهة التحديات والعودة بالأمة إلى سابق عهدها.


وقد حضي أبو بكر بلكورة عمدة مكناس المعزول باستقبال حار حيث ردد الحاضرون شعارات مناصرة له ومنددة بقرار وزارة الداخلية القاضي بعزله من منصبه كرئيس لمجلس مدينة مكناس وذلك لحسابات سياسية ضيقة سبق لقيادة العدالة والتنمية أن رفضتها بل تمسكت ببلكورة ورشحته قواعد الحزب بمكناس وكيلا للائحة المصباح خلال الانتخابات الجماعية.


البيان الختامي للمؤتمر الوطني الرابع

 لشبيبة العدالة والتنمية




    انعقد المؤتمر الوطني الرابع لشبيبة العدالة والتنمية تحت شعار النضال الشبابي مدخلنا للتنمية والديمقراطية، في دورته العادية في فضاء المركب الدولي مولاي رشيد للشباب والطفولة أيام 17 و 18 و19 أبريل 2009، وفي جو مفعم بالنتائج التي خلفها صمود غزة الصامدة شهد حضورا متميزا لقيادة الحزب وممثلي المنظمات الحزبية الشبابية والطلابية الصديقة والشريكة من أقطار متعددة تربطها مع الشبيبة شراكة المصير وحقل الاشتغال ووحدة الهموم.


    وقد كان فرصة لمناقشة الوضع السياسي العام للبلاد و موقع الشباب منه و دوره في تعميق النضال من أجل إقرار سياسيات عادلة تجاه الشباب وقضاياه وقد كان المؤتمر لتقييم شامل لتجربة أربع سنوات من الممارسة في الحقل الشبابي ومن خلال إدارة نقاش مسؤول حول المنجزات المتراكمة والإخفاقات المتحصلة والعوائق الكادحة وقد مرت أشغال هذه المحطة النوعية والفاصلة في عمر شبيبة الحزب في جو من المسؤولية والانضباط والروح المتحفزة للتضحية والعطاء وتجديد العزم على مواصلة المسيرة كما مثلث درسا آخر ينضاف إلى صحيفة حزب العدالة والتنمية في ممارسة الديمقراطية الداخلية بكل استحقاقاتها من خلال فرز قيادة شبابية جديدة لمنظمتنا الفتية والعتيدة، وقد تم ذلك على مستوى راقي من الانتقال السلس واللطيف للمسؤوليات القيادية المركزية وفي نفس الوقت بما يحافظ على الوفاء للخط السياسي العام المحكوم بمنطق المشاركة لحزب العدالة والتنمية وبقيم الإخلاص والصدق ونكران الذات والتي كرستها الشبيبة في مراحلها السابقة بقيادة الأخ عبد العزيز رباح وقد تم انتخاب الأخ مصطفى بابا خلفا لسلفه كاتبا وطنيا للمنظمة ونائبه الأخ خالد البوقرعي وباقي أعضاء المكتب الوطني الإخوة والأخوات:


   أحمد الهرجاني، عبد الحق الطاهري ،محمود أمري ،سعد حازم ، لبنى الكحلي ، اعتماد الزاهيدي ، أحمد أدراق ، محمد خي ، صلاح الدين مبروم، عبد الواحد النقاز، ادريس بوانو ، وقد تميزت فعاليات هذا المؤتمر بالمصادقة على ورقتين تعكسان مهام المرحلة القادمة:



    الأولى: التقرير الشبابي الذي يرصد ويشخص مختلف جوانب العطب في الحقل الشبابي مجلية قضاياه ومحددة لمفاصل المسالة الشبابية كما تتصورها منظمتنا.

    الثانية: أرضية المشروع النضالي الذي يحدد أسلوبنا وخطنا النضالي المرحلي

    وإننا في شبيبة العدالة والتذنمية، بعد هذا النجاح الذي شهده مؤتمرنا ونحن نختط بفخر واعتزاز وثبات ونضالية عالية هذا المسار المتجدد والمتألق والذي كان فكرة في المهد وحلما حتى صار واقعا ملهما للشباب المغربي كما نعمل في محيط يشهد تراجعا حادا لمنطق المشاركة السياسية ولقيم الاعتزاز بالوطن وانتهاكا فاضحا للسياسة كخدمة عمومية، نؤكد على أن هذا هو الطريق لاستعادة الثقة في السياسية وإعطاءها لمعنى والنبل المطلوبين وأن تجربة العدالة والتنمية نموذج نهديه لوطننا باستعادة شئ من الأمل وافتكاك الشباب المغربي من دوامة الإنحراف والفساد واليأس الخانقة التي تكرسها السياسيات الرسمية والنخب المتنفذة.


    وإننا إذ نؤكد اعتزازنا ووفاءنا لحزب العدالة والتنمية رسالة وفكرة ومنهجا ومشروعا وقيادة ونعتبره مدرسة فريدة لبناء قيم المواطنة والنضال والصمود والتخليق والنبل والعطاء بلا حدود ونكران الذات والتضحية فإننا نعلن للرأي العام الشبابي والوطني والدولي مايلي:


    * استعدادنا للنضال من اجل إقرار إصلاحات سياسية تقطع مع منطق الريع السياسي والاغتناء الفاحش وتبديد الثروة الوطنية بما يرفع من منسوب الثقة في جدوى المشاركة السياسية و ذلك استلهاما للخط السياسي الديمقراطي لحزبنا والمطالب بإعطاء معنى للمنافسة الانتخابية والسياسية وإقرار فصل للسلط وتدعيم استقلالية القضاء وعدالته؛

    * المساهمة في التصدي إلى جانب شركاءنا في الهم والمصير داخل الحركة الشبابية المغربية لكل السياسيات الرامية إلى إبعاد الشباب عن السياسة وعن الشأن العام وعن انتمائه الحضاري ومرجعيته الإسلامية؛
  
 * دعوتنا الحكومة المغربية للحفاظ على هوية شعبنا وخصوصياته الثقافية، وهذا هو النهج الوحيد الكفيل بمحاصرة نزعات التنصير والتغريب والاستلاب والعدمية والميوعة الفكرية والأخلاقية؛
 
  * مطالبتنا بإقرار سياسيات شبابية عمومية عادلة ومنصفة تجعل الشباب – كمستقبل للوطن – يستفيد من عائد الثروة الوطنية؛
 
   * مطالبتنا بتشكيل مجلس أعلى للشباب كهيئة كفيلة بوضع المرجعية العليا للسياسيات في الحقل الشبابي  وتأطير النقاش الوطني الذي ندعو وبصفة استعجالية إلى المبادرة لإطلاقه حول المسألة الشبابية وقضايا الشباب المغربي ومعاناته وآماله، ويشارك في فعالياته كل الحساسيات والفاعلين في الحقل الشبابي والمتدخلين رسميين وشعبيين ومدنيين، وتحدد من خلال هذا الحوار الاتجاهات الكبرى لتلك السياسات ويتمخض عنه ميثاق ملزم لكل الفرقاء.
 
   * النضال من اجل تعميق مسلسل الإصلاحات السياسية بالبلد إلى جانب حزبنا وذلك بالوفاء لخطه السياسي معية كل الفرقاء في الحق الشبابي المغربي بالتمكين السياسي للشباب وتحميلهم مهام الإصلاح والنهضة والتقدم.
 
  * مناهضتنا لكل أشكال السلطوية في مصادرة وقمع الحركات الاجتماعية والاحتجاجية والطلابية وفي طليعتها حركة المعطلين، والدعوة لمعالجة الملف وتسويته بمنهجية الحوار,
  
 * العمل على إقرار سياسات اقتصادية واجتماعية عادلة ومنصفة كفيلة بتحقيق الإدماج الشامل للشباب بمايسهم في تسوية معضلة العطالة التي تشكل تهديدا خطيرا لشبابنا ولمستقبل الإستقرار الاجتماعي برمته.

    * دعوتنا الحكومة بوقف الهدر والنزيف الذي يستهدف شبابنا من خلال ظواهر: الهجرة السرية '' الحريق'' ، المحذرات، الشيشة، الدعارة، الانتحار، العنف، التسول والفساد الأخلاقي والقيمي، والعمل على تمنيع شبابنا ضد كل هذه الظواهر التي تهدد حياته وضد كل أشكال الإختراق القيمي.

    * الدعوة إلى تسريع تنزيل مخطط الحكم الذاتي وذلك في إطار إقرار جهوية موسعة.
 
 * -الدعوة  إلى إقرار إصلاح تعليمي شامل يستوعب كل المراحل وبالخصوص بعد الوقوف على النتائج السلبية التي خلفتها السياسات المتبعة في التعليم العمومي بمختلف مراحله وفي طليعته التعليم العالي والذي ندعو بخصوصه لتقييم جريء وشامل لمسلسل الإصلاح.
  
 * - استنكارنا للهجمة الشرسة التي تستهدف حزبنا بتواطؤ جهات معلومة وتسويق إعلامي متحيز,وتأكيدنا على أن هذه المحاولات تظل معزولة شعبيا ومحاصرة في منطق التاريخ, وأن مراميها ستنقلب على المتآمرين فيها,وقناعتنا أن هذه المحاولات الترهيبية لن تزيدنا إلا تشبثا وإعتزازا بانتمائنا الحضاري وانحيازنا المطلق للمرجعية الإسلامية وللخط السياسي المكافح لحزب العدالة والتنمية.
   
* - إقرار دبلوماسية شبابية لدعم قضايانا الوطنية وعلى رأسها مغربية الصحراء وسبته ومليلية والجزر الجعفرية .
 
  * -النضال من أجل فك العزلة والهامشية على شباب العالم القروي وشباب المغرب العميق في ضفاف الحواضر في المغرب وإقرار سياسات وقائية ضد العنف المتصاعد في المغرب والمستهدف لهذه الشبيبة.

    * ندين عودة أسلوب الاختطافات الذي يستهدف الحريات العامة بالبلاد ويجهز على المكتسبات الحقوقية التي راكمها المغرب خلال السنوات الأخيرة,. وفي هذا الصدد ونطالب بتصفية ملف الاعتقالات السياسية وفي طليعتها ملف المعتقلين الستة, وأساسا الأخ ماء العينين العبادلة .
 
  * - نهنئ شعبنا في غزة العزة على انتصاره على الآلة الصهيونية الغاشمة , ونؤكد دعمنا الواعي واللامشروط  لخيار المقاومة  في تحرير الأرض والإنسان, وعلى رأسها المقاومة الفلسطينية المجاهدة , وحق الشعب الفلسطيني في التحرر والاستقلال.
 
   * - نستنكر سياسة الكيل بمكيالين التي تنهجها قوى الاستكبار العالمي, وفي طليعتها أمريكا والكيان الصهيوني الغاصب تجاه الدول الإسلامية والتي ترمي إلى انتهاك سيادتها بالاحتلال والحصار والتدمير سواء في العرق وأفغانستان أو الصومال  ونستنكر بشدة الحملة التي تستهدف السودان الصامد.

 
 
 
 
 

بوزنيقة 19أبريل 2009

المؤتمر الوطنــي الرابـع لشبيبة العدالة و التنمية
المؤتمر الوطنــي الرابـع
 لشبيبة العدالة و التنمية



أهــــلا وسهــلا بــكــم فــي هذه النافذة الخاصة    بالمؤتمر الوطنــي  الرابـع  لشبيبة   العدالة و   التنمية  و التي ستكون معنية بكل ِّ مايتعلق بالمؤتمر الوطني الرابع لشبيبة العدالة   و  التنمية



 أخبار  ..  تقارير  ..  بيانات  ..  مقالات  ..
 آراء و تصريحات


*/* الموقع الالكتروني الرسمي للمؤتمر الوطني الرابع للشبيبة*/*

http://www.jjdcongres.net/







شارك معنا و قل كلمتك
.
.
.
.


شبيبة العدالة والتنمية على مشارف المؤتمر الوطني الرابع


موقع شبيبة العدالة و التنمية
www.jjdmaroc.net
    بارك الله في جهود الشباب وفي إرادة الشباب... وفي حيوية الشباب... وفي طاقة الشباب مستقبل الأمة سيكون أفضل الأمة بين أيديكم... حالة خاصة من الفرح والغبطة أعيشها الآن وأنا بين مئات من الشباب الطاهر الحامل لهموم الأمة . بهده الكلمات المباشرة تواصل العلامة الدكتور يوسف القرضاوي مع شباب شبيبة العدالة والتنمية ذات يوم صيفي من شهر غشت 2006 حينما كانت مدينة مكناس تحتضن عرسا شبابيا من العيار الثقيل المتمثل في الملتقى الوطني الخامس التي حضرة أكثر من 1500 شاب وشابة من مختلف ربوع الوطن.

    قبل هدا التاريخ وبعده سجلت أحداث كثيرة في السجل الحافل لشبيبة العدالة والتنمية مند أن أعلنت شعرها : "من اجل منظمة شبابية رائدة" حاولت قدر المستطاع تجسيد هدا الشعار على ارض الواقع فكانت المنظمة الشبابية المغربية التي لا يمر عليها شهر دون أن يسمع لها صوت وفق برمجية منضبطة ومحكمة منقطعة النظير كل هدا جعلها تتموقع في مصاف المنظمات الشبابية المغربية الرائدة على المستوى الوطني .

    من المؤتمر الوطني الثالث بمدينة فاس إلى اليوم حققت شبيبة العدالة والتنمية ثورة حقيقة في مجال العمل الشبابي أزيد من 70 فرع على المستوى الوطني وأكثر من 600 عضو برنامج وأنشطة متنوعة على رأسها الحملة الوطنية والملتقى الوطني الصيفي إضافة إلى أكاديمية التأهيل القيادي التي تعد تجربة متفردة ورائدة على الساحة الشبابية الوطنية في مجال إعداد القيادات الوطنية الشبابية, دون إغفال منتدى الرائدات التي فتح النقاش في مشاركة الفتاة المغربية في العمل السياسي إلى جانب أخيها الفتى , ولا ننسى المنتدى المركزي لتخييم الذي تمكن من تنظيم مخيمات صيفية وربيعية استفاد منها أكثر من 2000 سنويا , وغني عن البيان التفصيل في الأنشطة لأن السجل أفصح وأبلغ .

اليوم ونحن على مشارف المؤتمر الوطني تقطع شبيبة العدالة والتنمية مع مرحلة لتدشين مرحلة أخرى أكثر احترافية وأكثر ملامسة لقضايا واهتمامات الشباب المغربي لان الشباب هو مشروعها الأول وتأهيله للاندماج في النسيج الجمعوي المغربي هو رهانها الأول والمؤتمر الوطني الرابع المزمع تنظيمه أيام 17 18 19 أبريل 2009 بالمركب الدولي مولاي رشيد ببوزنيقة هو محطة للانطلاق نحو أفق أكبر وأرحب .

    على مستوى التحضيرات هناك دينامكية كبيرة في صفوف مناضلين ,اللجنة التحضيرية المخول لها التحضير للمؤتمر تحت رئاسة السيد مصطفى بابا نائب الكاتب الوطني تشتغل وفق أجندة وتسابق الزمن من أجل الحضور في الموعد والتحضير الجيد للمؤتمر إداريا ولوجستيكيا وإعلاميا. مناضلو جهة الرباط الجهة المحتضنة للمؤتمر انخرطوا في سياق التحضير من أجل توفير الموارد البشرية اللازمة بهدف سد الثغرات التي من شأنها التأثير على نجاح المؤتمر من جهة أخرى هناك الدعم الامشروط لأخ الأمين العام لحزب العدالة والتنمية الذي أكد في حديث له في أحد اجتماعات اللجنة التحضيرية على الدعم الكامل للحزب حتى يمر المؤتمر في أحسن الظروف ويكون محطة نوعية وكبرى في تاريخ العمل الشبابي المغربي

    وجدير بالذكر أن هناك حوالي 500 مؤتمر يمثلون أقاليمهم في المؤتمر الوطني الرابع سيعكفون على مدى ثلاث أيام لمدارسة الأوراق المعروضة وعلى رأسها التقرير الشبابي والمشروع النضالي كما سيتم انتخاب قيادة وطنية جديدة,على أن الجلسة العامة ستحتضنها قاعة إبن ياسين بمدينة الرباط يوم السبت 18 أبريل والتي ترجح اللجنة التحضيرية أن يحضرها حوالي 5000 شخص .



شبيبة العدالة والتنمية:
 بناء وعطاء





شبيبة العدالة والتنمية منظمة موازية لحزب العدالة والتنمية، وهي تعبيره الميداني عن اهتمامه بقطاع الشباب، وهي صيغته لاستيعاب الشباب المغربي, ونقصد بالعمل الشبيبي مجموع الأعمال والأنشطة والبرامج الموجهة للشباب المغربي بهدف تأطيره وتوجيهه وتوعيته حتى يكون شبابا صالحا وفعالا في آن واحد وتعبئته في معركة الإصلاح السياسي والمجتمعي انطلاقا من مبادئ الإسلام والوطنية والديمقراطية.

ويمكن تلخيص أهداف العمل الشبيبي في:

• تأطير الشباب وتربيته على الاستقامة والمواطنة الصالحة وفق مقوماتنا الإسلامية والحضارية.
• ترجمة توجهات الحزب في الوسط الشبابي.
• الاهتمام بقضايا الشباب والتواصل معه والإسهام في بلورة الحلول الممكنة والبرامج المناسبة.
• تقوية الحضور النضالي في قضايا الشباب .
• تحفيز الشباب على المشاركة في الإصلاح والتعامل الإيجابي مع القضايا الوطنية وإذكاء روح التعاون والتكافل الاجتماعي,
• تنمية القدرات الفكرية والثقافية والعلمية والفنية والإبداعية والرياضية للشباب.
• الاهتمام بقضايا البيئة والمساهمة في التنمية المستدامة.
مناصرة قضايا الأمة وفي طليعتها القضية الفلسطينية.

وانطلاقا من ذلك، تتعدد مجالات العمل بتعدد الفضاءات والمواقع التي يلجها الشباب المغربي ويهتم بها، وهكذا يتوزع العمل الشبابي على المجالات الرئيسية الآتية:


1. التربية والتخليق: بناء على القيم الإسلامية والوطنية.
2. العلم والمعرفة: دعم التحصيل الدراسي، وتشجيع البحث العلمي، وإصلاح الفضاء الجامعي ودعم الإبداع التكنولوجي,
3. العمل الطوعي : يقصد به كل الأعمال التي يتطوع من خلالها الشباب لتقديم الخدمة العامة.
4. الإشعاع الثقافي والفني وذلك بنشر ثقافة ملتزمة ورسالية.
5. السياسي المباشر: ويقصد به الانخراط في كل المعارك السياسية كالانتخابات والاستفتاءات وتدبير الشأن العام.
6. التواصل والإعلام: خلق فضاءات للتواصل بين الشباب كالإنترنيت والنوادي، وتطوير الإعلام الشبيبي الذي يتفاعل مع قضاياهم ويفتح المجال لآرائهم.

 


أفئدة عالي الهمة

أفئدة عالي الهمة



نورة بومهدي*


يوم الجمعة 27مارس،كان يوما تلفزيا خاصا بمنطقة بنجرير ونواحيها،فمن نشرة اخبار الأولى،أو لنقل نشير الأخبار في الأولى  ، تطرق مقدموها للحديث عن موسم أوتار للمنطقة،ثم لملعب الكرة لمدينة قلعة السراغنة، ولمن صادف ذلك سيشم رائحة المبالغة والتملق والإطراء بشكل كبير ومعيق بزاف،وبشكل أقل في نشرة الثانية، ثم ستتردد كلمة بنجرير مرات كثيرة في برنامج كوميديا شو "فاطمة من بنجرير"، ولأن عالي الهمة تمة ،فقد أعطيت أولية كبيرة لموسم أوتار تحت شعار التنمية المستديمة والذي لا يحمل من التنمية إلا التسمية.وأفردت له متابعات يومية بالدارجة المغربية المبسطة لغير الناطقين بالعربية لأول مرة في تاريخ التلفزيون المغربي.

الذي لا يمكن فهمه أو تقبله هو هذا الإقبال والتوجه لإقامة المهرجانات والحفلات والسهرات ومسابقات التنس والغولف ، في ظل الأزمة الحالية ، ولأن الانتخابات على الأبواب فلابد أن يحشر كل ناخب جنوده لكسبها،كما فعل عالي الهمة لما حشر جنوده من الفنانين والرياضيين والصحافيين والوزراء الذي تركوا أشغالهم وانشغالاتهم،وشدوا الرحال إلى بنجرير ، ففيما تتجه الحكومات الأوربية الغنية إلى ترشيد النفقات والتقشف نجد العكس في المغرب المحصن ،فلابوادر للأزمة ولا احتياطات ،بل المزيد من لامبالاة.

هنا في في الغرب يقولون لوكانت الأزمة امرأة لقتلناها،وهناك في المغرب يقول الشعب لوكان الفقر رجلا لقتلناه،أما الحكومة فتقول لو كانت الأزمة امرأة والفقر رجلا لزوجناهما لبعضهما،ودعوناالشعب لحضور حفل الزفاف، وانتهى الأمر.

الذي لايمكن فهمه أي علاقة بين هذه المهرجانات حيث يكثر الغناء والرقص والسهر ،وبين التنمية المستدامة،أو بينها وبين الثقافة،منذ سنوات ونحن نسمع التنمية المستدامة تقترن وتتربط بالمواسم والمهرجانات، ولم تبق إلا الجنازات لتذكر فيها.

يبدو أن هذه التنمية ستبقى مستدامة إلى يوم القيامة.

أم يريدون تحويل التنمية المستدامة إلى تنويمية مستدامة؟.

الذي لايمكن فهمه،هو لماذا لا توظف تلك الميزانيات في تنمية المناطق بدل اقتصارها على أشخاص ، عندها ستكون أجدى وأنفع.

و لن نقول بخير وفوق فكيك  ولكن سنقول  بخير وفوق بنجرير

 الذي يمكن فهمه أن حزب السيد عالي الهمة الذي سماه حزب الأصالة المعاصرة وهو يرى في السهرات والحفلات دافعا سيدفع المواطنين للمشاركة في الانتخابات،قد اقتبس تسمية حزبه من إدريس البصري حين كان يستغل تحت إمرته، وهي الفترة التي انتشرت فيها السهرات والحفلات وسباق بين المدن لتلهية الشعب وتديجنه ،وكان يطلق عليها تحت شعار أصالة ومعاصرة تنظم بلدية...سهرة متنوعة..

 الذي يمكن فهمه هو قدرة السيد عالي الهمة في تجميع هذه النخبة من وزراء وفنانين وسياسيين وصحافيين... في حفل واحد وهو الشيء الذي يعجز حتى عماد النتيفي عن جمعه في برنامجه المستنسخ سهران معاك يالينا. وهي وجوه تمثل فقط المعاصرة أما الأصالة فهي أصالة نصري .

فالسيد عالي الهمة فؤاد ذكي، حين يسعى غيره من المترشحين لشراء الأصوات لتعزيز الحظوظ ، يستعين هو بالأصوات والصور.

من حق السيد أن يسعى لتطوير منطقته ،كما يريد هو وكما تستدعي السياسة، مادام صديق الملك،ومادامت أي منطقة تفتخر بأن لها شي واحد في الرباط،ولكن ماذا عن المناطق التي ماعندها حتى حد في الرباط ؟.

الذي لايمكن فهمه هو، وهو خروجه من وزارة الداخلية )الأصالة) ودخوله لقبة البرلمان ( المعاصرة) ،ثم ترؤوسه للجنة وزارة الخارجية،ولماذا لم يسائل الخارجية التي تحولت إلى مقاطعة مستنفرة تقطع العلاقات ؟.

أما أن أولاد الرحامنة لا يجرؤون على مساءلة وليدات فاس؟

أم أن المصالح وسياسة هي من يتحكم؟.

الذي لايمكن فهمه هو مهرجان موازين المختلة ، الذي تنظمه جمعية مغرب الثقافات والتي لا نسمع أي شيء عنها وعن مغربها وعن ثقافاتها طول السنة ليختزلها في مهرجان يشارك فيها فنانون من مختلف أنحاء العالم مقابل مبالغ طائلة، المغاربة في أمس الحاجة إليها،تنتهي الحفلات ويعود الضيوف غانمين ويعود المشاهد إلى النوم والسبات وإلى مهرجانه اليومي موازيت حيث يصارع لتوفير حاجياته اليومية ، ألا يسمى هذا مساهمة في تسريب العملة؟..

مهرجان في كل مكان،وفي كل زمان ولأي من كان،وبمن كان،أما التنمية ففي خبر كان.

مهرجانات سينمائية وغنائية ورياضية،وبين المهرجان ومهرجان مهرجان، فلماذا لانسمي المغرب مغربجان؟.

مهرجانات يتمنى مدراء الأبناك والشركات المنهارة لوكانوا فنانيين أو رياضيين ليشاركوا فيها لعلهم يخففون أثار الأزمة المالية عليهم.

حقا إن إلمغرب بلاد العجائب.دولة وديكور.أستغرب لماذا لم يذكر المغرب في كتاب ألف ليلة وليلة.

 الذي لايمكن فهمه هو لماذا لم ينظم السيد فؤاد لضيوفه الكرام جولة ميدانية لضريح بويا عمر الموجود بالمنطقة،لتبارك، وليعاينوا كيف تتجسد التنمية المستدامة ومغرب الثقافات ؟.

استدراك:

عندما كتبت عن كوثر لم أعني كوثر لذاتها، وعندما كتبت عن زينة لم أعني زينة الداودية لذاتها، وعندما أكتب عن نفسي لاأعنيني لنفسي،حتى أوصف بالحقد والحسد،أنا أعني ظواهر وحالات ،ولاأكتب بانفعال وغيرة،بل أكتب بمرارة ،وفي مساحة زمنية ضيقة أقاوم فيها الارهاق والنوم وحرقتي على فلذات كبدي.

*كاتبة مغربية مقيمة في جنيف

BOMAHDInora@YAHOO.FR

ابن الوليد يقطع دابر شواذ المغرب على الأنترنت
ابن الوليد يقطع دابر شواذ المغرب على الأنترنت
 
 

 

 

محمد أمين العلمي - هسبريس

قام "هاكرز" مغربي اليوم بقرصنة موقع جمعية " كيف كيف " الخاص  بالشواذ الجنسيين  ، واستطاع الهاكرز المغربي الملقب ب "ابن الوليد"  أن يخترق الصفحة الرئيسية لموقع " كيف كيف" ويستبدلها بأخرى تحمل توقيعه ، ويستشهد فيها بالآية الكريمة " وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً" .

كما عرض "ابن الوليد" صورة لأربعة أشخاص وهم في حالة إعدام وسط حشد من الجمهور ، مشيرا إلى الحديث النبوي الشريف : "من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ، فاقتلوا الفاعل والمفعول به".

وكان موقع " كيف كيف " قد أعلن عن استعداد الجمعية  لعقد ندوة  حول موضوع :''الجندر والجنسانية في الثقافة المغربية'' في 15 أبريل القادم بمراكش .

ولم يكن الموقع الالكتروني لجمعية " كيف كيف " يكتف بعرض إعلانات ونشاطات وحوارات الجمعية إلا أنه افتتح مؤخرا نافذة للدردشة ومنتدى للحوار كانت أغلب مواضيعه تدور حول التعارف واللقاء والخروج إلى العلن ، حيث اقترح أحد الشواذ من فاس عقد لقاء أسبوعي بإحدى مقاهي المدينة ، بينما طرح آخر فكرة لمخيم الصيفي سيشكل فرصة للتعارف واللقاء بين الشواذ المغاربة المقيمين في المغرب ومن أفراد الجالية أيضا.

وفي نفس المنتدى أيضا يقدم محمد كوحلال المنسق الجهوي لجمعية "كيف كيف " تقريرا عن حوارته بالصحافة المغربية ، حيث أدلى كوحلال الأسبوع الماضي بحوارين لأسبوعية "المشعل " ومجلة " نيشان"، وفي تقريره الذي عرضه في منتدى شواذ المغرب يقول كوحلال : لقد دافعت عن جمعيتنا " كيف كيف " من خلال منابر إعلامية مغربية ودولية ، وسوف نستغل الفضاء والهامش الذي صار قربانا لكل متعطش للتعبير و لإفصاح عن رأيه"،ووعد كوحلال في ذات التقرير بالتصدي لمحاربي الشذوذ قائلا :" سأتحف كل القراء الأفاضل و الفاضلات،بملف "خامججججججج".. حول بعض الشخصيات من النوع الثقيل التي تمارس المثلية في الخفاء وتحاربها في العلن ".

ويعرض ''ركن الزواج والعلاقات الجادة'  في موقع "كيف كيف" إعلانات لعدد من الأطفال القاصرين ،يقدمون فيها معطيات وتفاصيل عن أوضاعهم، تتضمن اسمهم وسنهم ووزنهم وطولهم ومستواهم الدراسي وحالتهم الاجتماعية، ويبحثون عن إقامة علاقات جادة مع شركاء من نفس الجنس.

وفي سياق متصل بقضية الشواذ المغاربة عثرت عناصر الشرطة بدائرة حي درب الشباب بالمحمدية، أول أمس الأربعاء، على شخص، يعرف بشذوذه الجنسي، مقتولا، بعد ذبحه من الوريد إلى الوريد، داخل مرآب منزله.

وذكرت يومية "الصحراء "المغربية أن الشخص، المدعو (ح.س)، البالغ من العمر 47 سنة، وجد حوالي الثالثة بعد ظهر أول أمس الأربعاء، مقتولا بطريقة وحشية، إذ ذبح من الوريد إلى الوريد.

وتبين من خلال البحث الأولي، حسب المصادر نفسها، أن رائحة الجثة كانت نتنة جدا، وأن اكتشافها جاء بعد شكوك راودت شقيقه حول غيابه يومي السبت والأحد الماضيين، فأخطر عناصر الشرطة بالدائرة الأمنية المذكورة، التي انتقلت إلى منزل الهالك، وبعد أن فتح رجال الشرطة باب المرآب، وجدوا الجثة غارقة في بركة من الدماء.

وذكرت المصادر أن أزرار سروال الضحية وجدت مفتوحة، ما جعل الشكوك تحوم حول أصدقائه ومعارفه، الذين كانوا يترددون على منزله، خاصة أولئك الذين كانوا على علاقة جنسية معه.

من جهة أخرى ضبطت دورية للشرطة حوالي الساعة الرابعة من صباح أول أمس الأربعاء شخصين في حالة تلبس وهما يمارسان الجنس بالشارع العام بشارع المهدي بنبركة بحي بوركون في الدار البيضاء ، وذكرت جريدة المساء أن أفراد الدورية صدموا من الواقعة حيث تبين لهم أن أحد الشاذين يعمل بمصلحة تابعة لإحدى نيابات التعليم .

الوزير الأول الأسبق عبد اللطيف الفيلالي في ذمة الله
 
الوزير الأول الأسبق عبد اللطيف الفيلالي في ذمة الله
 
 

 
 
 
 
توفي صباح اليوم الجمعة بمستشفى (أنطوان بيسلير) بكلامار بضواحي باريس، الوزير الأول الأسبق عبد اللطيف الفيلالي، عن عمر 81 عاما.
 
وازداد عبد اللطيف الفيلالي في 26 يناير 1928 بمدينة فاس ، وتقلب في العديد من المناصب الوزارية الهامة بالحكومات التي تعاقبت منذ الاستقلال، منها على الخصوص، منصب وزير الشؤون الخارجية والتعاون، ووزيرا للإعلام والتعليم العالي، كما كان سفيرا للمغرب بعدد من العواصم العالمية الهامة كمدريد ولندن وبكين والجزائر.
 
وكان الفيلالي قد أصدر قبل أشهر أصدر مذكراته "المغرب والعالم العربي" ، وهو متزوج من وله علاقة مصاهرة بالعائلة الملكية، فابنه فؤاد الفيلالي كان متزوجا من البنت الكبرى للحسن الثاني الأميرة للا مريم، ولهما ولدان الأميرة للا سكينة ومولاي إدريس.


<<الصفحة الرئيسية
[ الصفحه:1/5 ] لصفحة التالية>>